دوستت دارم ... اگر لطف کنی یا نکنی .

عبدی جلالوندی
دوستت دارم ... اگر لطف کنی یا نکنی .

مطالب این وبلاگ، مطالبی است که خالصانه و ساده و بی ریا، از اعماق قلبم بیرون می آید .
و امیدوارم که صادقانه، در گوشه ای از دل شما جا بگیرد .
متشکرم

طبقه بندی موضوعی
آخرین نظرات
پیوندها

۵۸ مطلب با موضوع «کتاب الکترونیکی :: بحث ، مناظره ، سوال و جواب» ثبت شده است

۱۸
شهریور

پاسخ های ما به پرسشهای اهل سنت

پاسخ به چند پرسش فقهی و اعتقادی


عناوین اصلی کتاب شامل:

مرقومه مبارکه آیة الله اشتهاردی؛ پیشگفتار؛ اختلاف ما با آنها در وضو؛ اوقات برگزاری نماز یومیه؛

گفتن اذان قبل از طلوع فجر؛ شهادت به ولایت علی در اذان و اقامه؛

گفتن «الصلوة خیر من النوم» در اذان صبح؛ حذف جمله «حی علی خیر العمل» از اذان و اقامه؛

فرستادن صلوات در موقع شنیدن نام مبارک حضرت محمد؛

خواندن نماز بلافاصله بعد از اذان؛ ایستادن در صفهای نماز جماعت؛

گفتن «بسم الله الرحمن الرحیم» در ابتدای سوره ها در نماز؛ بسته بودن دستها در حال نماز؛

آمین گفتن بعد از سوره حمد در نماز؛ خواندن سوره حمد در نماز جماعت توسط مأمومین؛

نخواندن یک سوره کامل در نماز بعد از سوره حمد؛ سجده بر فرش؛

پس از سجده دوم بلافاصله ایستادن...؛ قنوت در نماز؛ صلوات در تشهد نماز؛

صلوات بر محمد و آل محمد؛ منع از بلند فرستادن صلوات؛ تکان دادن انگشت سبابه در حال تشهد؛

برگرداندن صورت از قبله در موقع گفتن سلام؛ گفتن تکبیر بعد از سلام نماز؛

ممانعت عبور از جلوی نمازگزار؛ خواندن قرآن در مسجد النبی؛

اعتراض به دست به دعا برداشتن در مقابل قبر پیامبر؛ خواندن نماز پشت دیوار بقیع؛

بی تفاوتی نسبت به بعضی از صحابه؛ ممانعت از رفتن زن ها به زیارت اهل قبور؛

سرچشمه اختلافات؛ گفتن «یا رسول الله» و «یا علی» و... شرک است؛

زیارت حرم ائمه و نماز خواندن در آن و نذر کردن شرک است؛ متهم نمودن شیعه به بدعتگزاری؛

حرمت متعه (ازدواج موقت)؛ خوش خلقی شیعه؛

برگزاری نمازهای مستحبی به جماعت «تراویح» در شبهای ماه رمضان؛

عصمت ائمه و اهل بیت رسول الله؛ دعا و زیارات؛ به چه کسی شیعه می گویند؟؛

نهی از گریه و عزاداری بر مصائب اهل بیت ؛ خواندن سوره هایی که سجده واجب دارد در نماز؛

تقیه و معنای آن؛ علت حضور شیعیان در نماز جماعت اهل سنت؛ زیارت قبور و دعا در کنار آنها؛

سجده بر حصیر؛ خمس؛

نحوه انداختن جامه احرام؛

خواندن دعا و گفتن تلبیه در موقع محرم شدن

دانلود

  • عبدی
۲۸
مرداد

مواجهه ائمه علیهم السلام با مدعیان مهدویت : گونه شناسی، سبک شناسی و شاخصه شناسی

عناوین اصلی کتاب شامل:

 فصل اول: کلیات؛

فصل دوم: گونه شناسی مدعیان دروغین مهدویت؛

فصل سوم: سبک شناسی و شاخصه شناسی مواجهه ائمه علیهم السلام با مدعیان مهدویت؛

نتیجه گیری

دانلود

حجم 2:80 مگابایت

ghbook.ir

  • عبدی
۲۸
مرداد

پاسخ شیخ نفت

دانلود

حجم: 820 کیلوبایت

ghbook.ir

  • عبدی
۲۸
مرداد

سوال شما، جواب ما

عناوین اصلی کتاب شامل:

اشاره؛ راه های ایجاد حضور قلب در نماز چیست؟؛ چرا باید نماز خواند؟

خدا چه احتیاجی به نماز ما دارد؟؛ چرا باید نماز را به زبان عربی خواند؟؛

برای قضا شدن نشدن نماز صبح و صحرخیزی چه باید کرد؟؛ چگونه فرزندانمان را به نماز دعوت کنیم؟؛

چگونه همسرم را به نماز دعوت کنم؟؛ علت بی اعتنایی برخی به نماز و راه های درمان آن چیست؟؛

نمازی که ما را از گناه باز نمی دارد، انجام آن چه فایده ای دارد؟؛ چه کنیم تا در نماز خود شک نکنیم؟

خداوند که با همه محرم است؛ فلسفه حضور در نماز جماعت چیست؟؛ چرا باید رو به قبله نمازخواند؟

دانلود

حجم : 850 کیلوبایت

ghbook.ir

  • عبدی
۲۸
مرداد

فرار از مناظره: داستانی از یک مبلغ بهایی

دانلود

حجم : 750 کیلوبایت

ghbook.ir

 

  • عبدی
۱۵
تیر

ابن تیمیه که وهابیون او را به نوعی پیامبر ثانی خود میدانند و لقب شیخ الاسلام را به او داده اند از نظر

 علما و فقها و کلام بزرگان اهل سنت به شکل دیگری معرفی میشود.

با استناد به منابع معتبر اهل سنت مطالبی را بیان کنم:

1-اطلاق شیخ الإسلام به ابن تیمیّه کفر است:

 «شَوکانى» از علماء بزرگ اهل سنّت مى گوید:

صرّح محمّد بن محمّد البخارى الحنفىّ المتوفّى سنه 841 بتبدیعه ثمّ تکفیره، ثمّ صار یصرّح فى مجلسه: إنّ من أطلق القول على ابن تیمیّه أنّه شیخ الإسلام فهو بهذا الإطلاق کافر»

(سند: البدر الطالع: 2/ 260)

محمّد بخارى حنفى متوفّاى سال 841 در بدعت گذارى و تکفیر «ابن تیمیّه» بى پرده سخن گفته است، تا آنجا که در مجلس خود تصریح نموده است، که اگر کسى «ابن تیمیّه» را «شیخ الاسلام» بداند، کافر است.

 

  • عبدی
۱۴
تیر

ابوحنیفه،یکی از امامان اهل سنت هست که پیروان او را حنفی می گویند و اهل سنت که تقریبا یک میلیارد و خرده ایی نفر هستند، بیشتر آنها از ابوحنیفه تقلید می کنند و در واقع امام آنها است.

ابوحنیفه، دو سال شاگرد امام صادق علیه السلام بوده و بسیار با امام دشمن بود به قدری که آمده است:

هر چیزی که امام صادق ع می فرمود، ابوحنیفه بر خلاف آن، فتوا می داد به حدی که روزی گفت:

من فقط نمیدانم که امام صادق ع در سجده چشم ها را می بندد یا باز می گذارد!

گفتند چرا؟

گفت: می خواهم ببینم اگر جعفربن محمد(ع) چشم ها را در سجده می بندد، من باز بگذارم و اگر او چشم ها را در سجده باز می گذارد،من ببندم..

پس حال که نمیدانم، وقتی به سجده می روید، یک چشم خود را ببندید و یک چشم را باز بگذارید، تا در هر صورت، بر خلاف جعفربن محمد(ع) عمل کرده باشیم!!!

  • عبدی
۱۳
تیر

به گزارش قدس انلاین، بنا به گواهی متون تاریخی ابن مسافر هکاری مؤسس فرقه یزید پرستی می باشد؛ چنانکه وی معاویه و یزید را خلیفه و مجاهد فی سبیل الله می دانست.

یزیدیه به کردی Êzidî (تلفظ: إزدی) یا یزیدیان از ادیان باستانی رایج در کردستــان است.

در زبان پهلوی اسم "یزته" در وهله ی اول به "یزت" تخفیف یافته، تا به دال تبدیل شده و بشکل یزد در آمده و جمع آن یزدان (یزتان) می باشد و سپس در دوران اسلامی تخفیف دیگری در آن داده شده و یه "یزدان" مبدل گردیده است و عربها چون معنی یزدان را نمی دانستند آنرا به یزید تعبیر کردند. لذا آنها را به یزید بن معاوبه نسبت داده و آنها را یزیدی نامیدند.
بنابر روایات واژه یزیدی مشتق از کلمه "ایزد" یا "یزته" است که در پارسی باستان به معنای دین خدایی است. در باب وجه تسمیه نام ایشان اختلافاتی هست و بعضاً نام آن را منسوب به یزید بن معاویه یا یزید بن انیسه خارجی نیز دانسته‌اند، اما بنظر می‌رسد نام پارینه این کیش و اشاره‌اش به مفهوم" ایزد " در دین زرتشت، صحیح‌تر باشد.

  • عبدی
۱۳
تیر

قابل توجه اهل سنت و جماعت محترم

با مراجعه به کتاب های ابن تیمیه و بحث و تحلیل های او پی می بریم که در کلام وی تناقضات فراوانی وجود دارد. اینک به نمونه هایی از آنها اشاره می کنیم:

1. در عین حال که به صحیح بخاری در موارد زیاد استدلال و احتجاج می کند، ولی هنگامی که به روایتی در این کتاب بر می خورد که با افکار او سازگاری ندارد آن را ابطال کرده و کتاب را نیز مورد تنقیص قرار می دهد، و درباره آن می گوید: «در بخاری اغلاطی وجود دارد».[1]

  • عبدی
۲۵
شهریور

مقدمه

از ظاهر آیات و روایات استفاده می شود، که همه چیز در قرآن آمده و خداوند از ذکر مطلبی در آن فروگذار نکرده است چنانکه در قرآن می خوانیم: «وَ نَزَّلْنا عَلَیْکَ الْکِتابَ تِبْیاناً لِکُلِّ شَیْ‏ءٍ ؛

ما این کتاب را بر تو نازل کردیم که بیانگر همه چیز است.»(1)

و «ما فَرَّطْنا فِی الْکِتابِ مِنْ شَیْ‏ء ؛

ما هیچ چیز را در این کتاب، فرو گذار نکردیم.»(2)،

در نهج البلاغه نیز آمده است:

«وَ فِی القُرآنِ نبأُ ما قَبلِکُم وخَبَرُ ما بَعدِکُم وحُکمُ مَا بَینِکُم ؛

در کتاب خدا اخبار پیشینیان و خبرهاى آینده و احکام مورد نیاز شما موجود است.» (3)

از طریق اهل سنّت نیز از صحابى معروف «ابن مسعود» نقل شده:

«ِانَّ فِیه عِلمُ الاَوَّلینَ و الآخِرِین ؛ در قرآن علم اوّلین و آخرین است.»(4)

با این حال، ما احکام جزئی مختلفى را مى‏بینیم که در قرآن نیامده مثلا، تعداد رکعات نماز، اجناس و نصاب زکات، بسیارى از مناسک حج، عدد سعى صفا و مروه و دورهاى طواف و مسائل دیگرى در زمینه حدود و دیات و آداب قضاوت و شرایط معاملات و نام ائمه و...

برخی از اهل سنّت یا وهابیان بدون توجّه به مسائلی که در قرآن نیامده با طرح این مساله که:

چرا نام حضرت علی (علیه السلام) در قرآن نیامده؟

سعی دارند از این مساله، بر ردّ ادعای شیعه بر ولایت ایشان استفاده کنند.

سعی ما در این مقاله ردّ این ادعاها و شرح و بیانی در اطراف این مسائل می باشد.

 

  • عبدی
۲۵
شهریور

 تصور سؤال کننده این است که اگر نام امام و یا امامان در قرآن می‌آمد، اختلاف از بین می‌رفت، در حالی که این اصل کلیّت ندارد. چه بسا ذکر اسامی پیشوایان دوازده‌گانه، سبب می‌شد که آزمندان حکومت و ریاست به نسل‌کشی بپردازند تا از تولد آن امامان جلوگیری کنند، چنانکه این مسئله درباره حضرت موسی(ع) رخ داد.

روش آموزشی قرآن بیان کلیات و اصول عمومی است، تشریح مصادیق و جزئیات غالباً بر عهده پیامبر گرامی(ص) می‌باشد.

رسول‌خدا(ص) نه تنها مأمور به تلاوت قرآن بود، بلکه در تبیین آن نیز مأموریت داشت، چنانکه می‌فرماید:

و أنزلنا إلیک الذکر لتبیّن للنّاس ما نزّل إلیهم و لعلّهم یتفکّرون.(1)

و قرآن را بر تو فرستادیم تا آنچه برای مردم نازل شده است، برای آنها بیان کنی و آشکارسازی، شاید آنان بیندیشند.

  • عبدی
۱۴
شهریور

احمد بصری امامی که علم ندارد. 

مثال احمد بصری در کتاب  در پاسخ به سؤالی درباره شخصیت یمانی، روایتی را از کتاب بشاره الاسلام نقل کرده و با استدلال به آن مدعی می­شود که خودش جانشین امام زمان عج است:

قال رسول الله ص: ثم ذکر شاباً فقال إذا رأیتموه فبایعوه فإنه خلیفه المهدی

(المتشابهات، احمد الحسن ، ج۴ ، س ۱۴۴)  

احمد منبع اصلی این روایت را کتاب بشاره الاسلام معرفی میکند!

  • عبدی
۱۳
شهریور

پاسخ های ما به پرسشهای اهل سنت

عناوین اصلی کتاب شامل:

اشاره؛ مرقومه مبارکه حضرت آیه اللَّه اشتهاردی دامت برکاته ؛

پیشگفتار؛ بیان آیه اللَّه العظمی حاج آقا حسین بروجردی قدس سره در لزوم تبعیت از

اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام)

دانلود

حجم: 2 مگابایت

  • عبدی
۱۱
شهریور

گزارشی از مناظره درباره زیارت قبور ،توسل و تبرک


مقدمه مؤلف

جزوه حاضر خلاصه یکی از بحث­های جنجالی و بسیار مفید و مؤثری است که بین من و حدود شانزده نفر از علمای اهل سنت طرفدار وهابی­ها اتفاق افتاد. این بحث تقریبا دو ساعت به طول انجامید و بعضی از افراد حاضر که تحصیل کرده سعودی بودند تلاش می ­کردند زیر بار نروند، لذا گاهی منکر اصل روایت می­ شدند و گاهی در سند آن خدشه می­ کردند و گاهی نیز به توجیه و تأویل روایت دست می­ زدند؛
  • عبدی
۱۳
اسفند

با سلام

پاسخ در مورد شبهه ای از کتاب آقای هاوکینز 

آدرس مقاله:

http://www.iranianuk.com/article.php?id=59588

متن مقاله:

« پرفسور استفان هاوکینز، کسی که تا سال 2009 که ریاست بخش ریاضی کمبریج را به عهده داشت ( این کرسی زمانی در اختیار نیوتن بوده است) و کسی که بسیاری عقیده دارند او بزرگترین فیزیکدان زمان است و او را انشتین زمانه لقب داده اند، در کتاب جدیدش گفته است که هستی توسط خدا ساخته نشده است.

پرفسور هاوکینز، معروف ترین فیزیکدان انگلیسی عقیده اسحاق نیوتن را مبنی بر لزوم طراحی هستی توسط خدا به چالش کشیده است.

پرفسور هاوکینز اضافه کرده است : در تئوری ساخته شدن هستی، جایی برای خدا نیست!

  • عبدی