داشتن ترجمه فارسی از کتاب صحیح مسلم برای پژوهشگران فارسی زبان شیعه، از اهمیت فوق العاده‌ای برخوردار است ؛ زیرا در مباحث دفاع از اهل بیت علیهم السلام و در مناظره با مخالفان و برای اقناع آنها می‌توانند از آن استفاده کنند.
لینک دانلود از سایت آرشیو
https://archive.org/details/sahihmoslem-farsi
لینک کمکی و مستقیم از سایت:
جلد اول جلد دوم جلد سوم جلد چهارم
عبد الله بن باز، مفتی اعظم سابق عربستان ، در پاسخ به این سؤال که اگر کسی از اسهال بمیرد، شهید شده است یا خیر، پاسخ می‌دهد، بله؛ حتی اگر از گناهکاران باشد.
۳۱۰ – سؤال: قال الشیخ: مَن قتله بطنه هو الإسهال الشدید، وهل هو کشهید المعرکه؟
الجواب: الظاهر أنهم یتفاوتون.
۳۱۱ – سؤال: وهل هو شهید، ولو کان من العصاه؟
الجواب: نعم؛ له أصل الفضل.
سؤال:ههر کس شکمش او را بکشد و او اسهال شدید باشد، آیا او همانند شهید معرکه (کشته شده در میدان جنگ) است؟
پاسخ: ظاهرا باهم تفاوت دارند.
سؤال: آیا شهید محسوب میشود؛ حتی اگر از گناهکاران باشد؟
پاسخ: بله ، اصل فضیلت شهادت را درک می‌کند.
.
چرا استکبار از وهابیت پشتیبانی می‌کند؟
بررسی پیمان عبد العزیز با بریتانیا در دفاع همیشگی از وهابیت
مدتی است که عربستان سعودی بی‌مهابا به کشورهای اسلامی لشکر کشی و نقش کلانتر منطقه را بازی می‌کند. لشکر کشی به بحرین و کشتار مردم این کشور به منظور دفاع از دولت غیر مشروع آل خلیفه در سال‌های گذشته و هم اکنون نیز هجوم به یمن به بهانه دموکراسی ، جدیدترین جنایت‌های دولتی وهابیت به شمار می‌رود که با پشتوانه و همراهی کامل سیاسی ، اطلاعاتی و نظامی استکبار جهانی صورت می‌گیرد.
سؤالی که پیش می‌آید این است که چرا استکبار جهانی در تمام موضع‌گیری‌ها ، جنگ‌ها و لشکر کشی‌ها همراه وهابی‌ها است و از آنها پشتیبانی کامل می‌کند؟
بازخوانی نخستین پیمان رسمی و دولتی وهابی‌ها با بریتانیا، این ابهام را به صورت کامل رفع خواهد کرد .
یکی از خواسته های برادران عزیز شیعه، دست یافتن به ترجمه صحیح بخاری بود.
این ترجمه را از یکی از سایتها پیدا کردم که در اختیار دوستان عزیز قرار میدهم.
انشاالله که در مباحث و مناظرات خود بتوانند استفاده بهینه را از آن ببرند .
روی متن زیر کلیک کنید
ترجمه کامل صحیح بخاری به زبان فارسی
با کلیک بر روی عکس ، آن باز میشود.
جلدهای مختلف آن هم که در زیر صفحه قرار دارد.
ابتدا تکلیف کسانی که پیامبر خدا صلی الله علیه وآله وسلم را آزار بدهند از کلام خدا در قرآن جویا شویم:
وَالَّذِینَ یُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ . توبه:61
و آنها که رسول خدا را آزار می‌دهند، عذاب دردناکی دارند
إِنَّ الَّذِینَ یُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِینًا . احزاب:57
آنها که خدا و پیامبرش را آزار می‌دهند، خداوند آنان را از رحمت خود در دنیا و آخرت دور ساخته، و برای آنها عذاب خوارکننده‌ای آماده کرده است
.
جریان اول:
عن جَابِرِ بن عبد اللَّهِ رضی الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم خَرَجَ عَامَ الْفَتْحِ إلى مَکَّةَ فی رَمَضَانَ فَصَامَ حتى بَلَغَ کُرَاعَ الْغَمِیمِ فَصَامَ الناس ثُمَّ دَعَا بِقَدَحٍ من مَاءٍ فَرَفَعَهُ حتى نَظَرَ الناس إلیه ثُمَّ شَرِبَ فَقِیلَ له بَعْدَ ذلک إِنَّ بَعْضَ الناس قد صَامَ فقال أُولَئِکَ الْعُصَاةُ أُولَئِکَ الْعُصَاةُ.
جابر بن عبد اللَّه می گوید : پیامبر در سال فتح مکه در ماه رمضان با حالت روزه از شهر خارج شد ، به «کراع الغمیم» رسید، همراهان آن حضرت هم روزه بودند، ظرفی آب در خواست نمود و آن را بالا بالا برد تا مردم آن را ببینند، سپس آن را نوشید. پس از گذشتن لحظاتی، گفتند: برخى از مردم روزه هستند. فرمود: آنان سرکشان هستند ، سرکشانند
صحیح مسلم - کتاب الصّیام - باب جواز الصوم و الفطر فی شهر رمضان.. - ج 2 ص 785 ح 1114
.
یکی از وقایع تلخ تاریخ روز رزیه الخمیس و یا حدیث قرطاس هست که در این روز عمر بن خطاب فریاد می زند حسبنا کتاب الله، ما در این تاپیک قصد داریم نگاه و عقیده علمای اهل سنت را نسبت به کسی که بگوید حسبنا کتاب الله را مورد واکاوی قرار دهیم و ببینیم عقیده انها نسب به افرادی که منادی این سخن هستند چیست
اولین کسی که فریاد حسبنا کتاب الله را زد عمر بن خطاب بود:::::::::::
حدثنا : إبراهیم بن موسى ، حدثنا : هشام ، عن معمر وحدثنی : عبد الله بن محمد ، حدثنا : عبد الرزاق ، أخبرنا : معمر ، عن الزهری ، عن عبید الله بن عبد الله عن بن عباس (ر) قال : لما حضر رسول الله (ص) وفی البیت رجال فیهم عمر بن الخطاب قال النبی (ص) : هلم أکتب لکم کتاباًً لا تضلوا بعده ، فقال عمر :أن النبی (ص) قد غلب علیه الوجع وعندکم القرآن حسبنا کتاب الله
.. . از عبد الله از بن عباس (ر) گفت: وقتی که رسول خدا به محضر وفات رسیدند و در منزلش مردانی بودند که عمر بن الخطاب بن آنها بود و رسول خدا (ص) گفت: می خواهم کتابی را برای شما بنویسم که بعد از آن گمراه نشوید،
عمر گفت: همانا رسول خدا مرض(درد) بر او غلبه کرده و کتاب خدا را دارید و کتاب خدا کافی است
صحیح مسلم فی آخر کتاب الوصیة ج5 ص75
صحیح البخاری: باب قول المریض قوموا عنی: ج ٧ص ٩، و باب آراهیة الخلاف: ج ٨ ص ١
صحیح البخاری: آتاب العلم، باب آتابة العلم: ج ١ ص ٣
مسند أحمد بن حنبل ج4ص356 حدیث 2992 بسند صحیح ط دار المعارف بمصر
.
تذکّر مهم: مطلب زیر تعلقی به نگارندۀ این سطور ندارد، سازندۀ حقیقی آن کسانی هستند که در این مطلب از آنها نام برده می شود. پس همه حق دارند بدون ذکر منبع، این مطلب را در وبلاگ، سایت یا مجله های خود مطرح نمایند.
وقتی نام «دختر ایرانی» یا «زن ایرانی» را می شنوید، چه مفهومی در ذهن شما متبادر می شود؟
تحت این عنوان چه چهره ای را در تلویزیون و سینمای ایران به یاد می آورید؟
اگر این عنوان را در اینترنت جستجو کنید، چه می بینید؟
تا جایی که من دیده ام، معمولاً این عنوان، یادآور یک دختر مذهبی یا یک زن مذهبی نیست.
معمولاً زنان بدحجاب یا بی حجاب را به یاد می آورد. در واقع یک تحریف خواسته یا ناخواسته، در ایران رخ داده است، که باعث می شود، که چهرۀ دختر یا زن ایرانی، در اینترنت، سینما و تلویزیون، چهره ای مذهبی نباشد و در واقع هیچ سهمی از مفهوم «دختر ایرانی» یا «زن ایرانی» برای دختران و زنان مذهبی ما قائل نشوند.
می خواهم به خوانندگان این مقاله نشان بدهم، که شاید بزرگترین و بااخلاقترین شخصیتهای زن ما، را باید از بین مذهبیها جستجو کرد:
زن ایرانی یعنی طیبه واعظی دهنوی.
او متولّد سال 1336، بود. از کودکی قالیبافی می کرد و برای جهیزیه اش پول جمع می نمود، ولی وقتی بزرگ شد، با آن پولها یا برای افراد فقیر جهیزیه ، یا برای شاگردان بی بضاعت دفتر و قلم می خرید.
مادرش نقل می کند که طیبه می گفت من می خواهم مثل آسیه با فرعون زمانم بجنگم، دوست دارم مثل سمیّه(نخستین شهید اسلام)، شهید بشوم.
صاحبخانه اش می گوید:
«این دختر به خانه ما آمد، سرمان برهنه بود، بی حجاب بودیم، اینقدر پند و نصیحت کرد و از قرآن و دعا گفت که ما دیگر یک تار مویمان را نمیگذاشتیم بیرون بماند.» به خاطر مبارزه با شاه و تحت تعقیب بودن شوهرش از سال 1354 به زندگی مخفی روی آورد، ولی در نهایت در 30 فرودین 1356 پس از دستگیری شوهرش، دستگیر شد و خواهر شوهرش، فاطمه جعفریان که او هم مبارز بود در این روز کشته شد.
ساواک که او را گرفته بود، چادرش را برداشته بود، او گفته بود: «بکشیدم ولی حجابم را برندارید.» در نهایت چنانکه آرزو داشت مانند سمیه شهید شود، روز 3 خرداد 1356، در سنّ 20 سالگی زیر شکنجه ساواک جان داد.
در تعالیم اسلام، زنان از جایگاه با ارزشی برخوردار می باشند که در روایات پیامبر اکرم(ص) و ائمه(ع) مورد توصیف و تمجید قرار گرفته اند. در روایات ما زنان صالح به عنوان منشأ خیر و برکت و با ارزش تر از گرانبهاترین و بهترین متاع دنیا معرفی شده اند.
همچنین اسلام، تنبیه زنان را ممنوع دانسته و مردانی را که مرتکب این عمل شوند بدترین موجودات می داند.
تنها یک مورد استثنا شده و آن زنانی هستند که حقوق شوهران شان را نادیده گرفته اند. اسلام برای هدایت آنها تمهیداتی را در آیه34 سوره نساء (آیه نشوز ) در چند مرحله اندیشیده است:
مرحله اول، پند و اندرز نسبت به این گونه از زنان است.
مرحله دوم، دوری از آنها در بستر است که نسبت به مرحله ی اول کمی شدیدتر است
و سپس در مرحله سوم، مسئله ی زدن مطرح می شود.
در این باره باید به چند نکته توجه داشت:
