کتاب تثنیه، کتاب مقدس ترسایان

توضیحات : تثنیه (عبری: דְּבָרִים به معنی «سخنان») نام آخرین کتاب تورات و از بخش‌های عهد عتیق است. بر اساس روایات یهودی، کتاب را موسی نوشته‌است.در انجیل‌های چهارگانه موسی نویسنده تثنیه دانست . سایر نویسندگان عهد جدید نیز تأیید کرده‌اند که تثنیه را موسی نوشته‌است. در انجیل متی چندبار عیسی از تثنیه نقل قول کرده‌است.در این کتاب حوادث بدون رعایت ترتیب تاریخی آن بیان در پایان این کتاب سه خطابه از موسی نقل شده‌است. این کتاب با مرگ موسی پایان یافته است؛ یهودیان نویسنده این بخش را یوشع بن نون دانسته‌اند.

حجم : 0.6 مگابایت

 :  دانلود کتاب تثنیه کتاب مقدس ترسایان

منبع : teck-dl.blog.ir

دانلود کتاب پولس رسول

توضیحات : پولس یا بولوس(عبری:שאול התרסי شائول طرسوس، یونانی:Σαούλ شائول و Σαῦλος سوئولوس و Παῦλος پولوس) از مهمترین مبلغان مسیحیت و بنیانگذار الهیات و خداشناسی این آئین بود؛ برخلاف حواریون، پولس هرگز با عیسی دیدار مستقیم نداشته است؛ با این حال این پولس بود که مسیحیت را از یهودیت جدا ساخت، همچون دینی جداگانه. در کتاب اعمال رسولان، پولس پیشوای نصاری (غیریهودیان) و حواریون پیشوای مسیحیانخوانده شده‌اند. بیشتر قسمتهای عهد جدید توسط او نوشته شده است.

حجم : 2.7 مگابایت

  :  دانلود کتاب پولس رسول

منبع : teck-dl.blog.ir

دانلود کتاب مکالمات حسنیه

توضیحات : حسنیه کنیز یکی از مریدان امام جعفر صادق علیع السلام در زمان حیات ان حضرت بود که پس از شهادت امام صادق علیه السلام با هارون الرشید که خلیفه ان زمان بود و امام صادق به فرمان وی به شهادت رسید مکالماتی دارد که بسیار خواندنی میباشد . 

موضوع این کتاب که در قرن دهم هجری به زبان عربی تالیف و اینک به زبان فارسی برگردانده شده اثبات خلافت و امامت علی (ع), و فضیلت اهل بیت است. متن کتاب در قالب گفت و گوی 'حسنیه' (کنیزک دارا فصل و علم) با علمای بغداد در دربار هارون الرشید ـ تدوین گردیده است

حجم : 0.8 مگابایت

 : دانلودکتاب مکالمات حسنیه

منبع : teck-dl.blog.ir

دانلود کتاب از ایمانشان سرمشق بگیریم

توضیحات : از ایمانشان سرمشق بگیریم یکی از مقالاتی است که در المان به زبان فارسی به چاپ رسیده است . نوعی کتاب الکترونیکی است که از کیفیت خوبی نیز برخوردار است . محتوای این کتاب بیشتر در مورد پیامبران و شخصیت های مهم ادیان الهی میباشند . مثلا میتوان به حضرت نوح و هابیل و سموییل و ... اشاره کرد . جالب است بدانید که استر نیز که در سرزمین پارس زندگی میکرد یکی از کسانی است که در این کتاب به عنوان یک اسطوره یاد شده است . این وبلاگ محتوای این مقاله را به صورت کامل تایید نمیکند ولی رای کسانی که در این امر تحقیق میکنند ، میتواند جالب توجه باشد . 

حجم : 16.72 مگابایت

دانلود

 

منبع : teck-dl.blog.ir

دانلود کتاب "شریعت سوگماد" از فرقه اکنکار

توضیحات : کتاب شریعت سوگماد در 2 جلد برای شما اورده شده است . شریعت سوگماد کتابی مقدس برای پیروان فرقه اکنکار میباشد .

اکنکار جنبش معنوی جدیدی است که در ۱۹۶۵ در ایالات متحده بنیان گذاشته شد. این جنبش بر ممارست معنوی که ممارست کنندگان را به تجربه آنچه پیرونش "نور و صوت الهی" می‌نامند، قادر می‌سازد. تجربه شخصی از این نور و صوت معنوی(شابد) هدف اولیه این روش می‌باشد. و ادعا می‌کند که مسیر درونی شخصی، منحصربه‌فرد و فردی را به سوی فهم خود به عنوان روح و توسعه آگاهی بالاتر "هوشیاری" و خدا را فراهم می‌کند. براساس واژگان شناسی اکنکار، اصطلاح اکنکار به معنی "همکاری با خدا" می‌باشد.

در زیر نیز میتوانید نقد وارد به این کتاب را نیز مطالعه کنید .

توجه : این مطلب تنها در جهت اگاهی کاربران میباشد و لا غیر .

در زیر میتوانید با فرقه اکنکار به طور کامل اشنا شوید ، توصیه میکنیم همراه با دانلود کتاب از کتب اموزشی در مورد این فرقه را نیز غافل نشوید و انهارا مطالعه فرمایید .

برای دانلود به ادامه مطلب بروید .

پاک نهادین دیرین حضرت زهیر بن القین

عناوین اصلی کتاب شامل:
زهیر؛ جناب زهیر بن القین سلام الله علیه؛ نقطه آغاز...؛ اما آنچه نقل شده است؛ عزره بن قیس کیست؟؛ چرا عزره، جناب زهیر را به عثمانی بودن متهم کرد؟؛ معنای عثمانی چیست؟؛ تدبیر سیّدالشّهداء علیه السّلام؛ زهیر در نزد سیّدالشّهداء علیه السّلام؛ مواقف زهیر؛ آخرین بار...؛ یاران راستین با ویژگی هایی مخصوص

عناوین اصلی کتاب شامل:

زهیر؛ جناب زهیر بن القین سلام الله علیه؛ نقطه آغاز...؛ اما آنچه نقل شده است؛ عزره بن قیس کیست؟؛ چرا عزره، جناب زهیر را به عثمانی بودن متهم کرد؟؛ معنای عثمانی چیست؟؛ تدبیر سیّدالشّهداء علیه السّلام؛ زهیر در نزد سیّدالشّهداء علیه السّلام؛ مواقف زهیر؛ آخرین بار...؛ یاران راستین با ویژگی هایی مخصوص

دانلود

حجم : 635KB

پاسخ دانشمند ایرانی به معمای قدیمی کج بودن مدار ماه

ایسنا نوشت: یافته‌های جدید یک دانشمند ایرانی حاکی از آن است که مدار ماه در اثر کشش گرانشی اجسام کوچک باقی مانده از شکل‌گیری منظومه شمسی، کج شده است.

تحقیق جدید دکتر کاوه پهلوان از رصدخانه کوت دازور در استان نیس فرانسه به توضیح یک معمای قدمی در مورد کج بودن پنج درجه‌ای مدار ماه در اطراف زمین نسبت به مدار سیاره در اطراف خورشید می‌پردازد.

ناو مجهز به سامانه دفاع هوایی "فورت" روسیه در لاذقیه

مأموریت اصلی ناو روسی که وارد لاذقیه سوریه شده است، حمله به ناوهای هواپیمابر و کشتی‌های جنگی بزرگ است، به همین دلیل "قاتل ناوهای هواپیمابر" نیز نامیده می‌شود.

فرهنگ و ایدئولوژی ایران در سده۱۰

چیرگی عرب ها بر ایران باعث تسلط زبان و ادبیات عرب از لحاظ علمی و هنری در سرتاسر ایران گردید. ضمن نیمه سده هشتم در ایران احساسات میهن پرستی اوج گرفت- شعوبیه با رواج فرهنگ عربی و حتی گاهی با تسلط سیاسی اعراب به مخالفت برخاستند.
اما خود شعوبی ها ناگزیر به زبان عربی چیز می نوشتند.
ضمن سده نهم در ایران ادبیات زبان فارسی کنونی(دری) رواج یافت، ادبیات این زبان از محاوره فارسی یا تاجیکی گرفته شد. در سده دهم زبان فارسی کنونی فراوان گسترش یافت و اشعاری به این زبان سروده شد، اما در اواسط سده دهم این روند تا مرحله ادبیات علمی پیش رفت، اگرچه مقداری از واژه ها و صرف نحو زبان عربی در آن وارد گردید.
آثار منظوم فارسی آنزمان(مهمترین آنها اشعار رودکی و دقیقی بودند) به عنوان سرمایه ای از ادبیات فارسی و تاجیکی محفوظ ماندند. زبان فارسی جدید به عنوان یک زبان ادبی نه تنها در ایران، آسیای میانه و آذربایجان بلکه در قلمرو سلجوقیان آسیای صغیر و مسلمانان هند نیز رواج یافت.

حکمت،‌ اساس برنامه هاى الهى

تمام برنامه‏ هاى الهى بر اساس حکمت و دلیل است. برای نمونه به آیات زیر توجه کنید که دلیل برخی اوامر و کارهای خداوند را بیان کرده است و بعد معنای حکمت را بخصوص در مورد حضرت حق مطالعه فرمایید.

 

دلیل نبوّت، نجات مردم است. «لِیُخْرِجَکُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ» ¹

دلیل نماز، یاد او و تشکر از اوست. «وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِکْرِی» ²

دلیل روزه، تقواست. «کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلَى الَّذِینَ مِن قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ » ³

دلیل حج، حضور و شرکت در منافع است. «لِیَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ » ⁴

دلیل جهاد، رفع فتنه و حفظ مکتب است. «حَتَّى لاَ تَکُونَ فِتْنَةٌ » ⁵

دلیل قصاص، زندگى شرافتمندانه است. «وَلَکُمْ فِی الْقِصَاصِ حَیَاةٌ » ⁶

دلیل حجاب، تزکیه و تطهیر قلوب است. «ذَلِکُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِکُمْ وَقُلُوبِهِنَّ » ⁷

دلیل زکات، پاکى است. «خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ » ⁸

دلیل تحریم شراب و قمار، بازماندن از راه خداست. «وَیَصُدَّکُمْ عَن ذِکْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ » ⁹

نجات بشر از تاریکى‏هاى جهل و ظلم و شرک و خرافه و تفرقه، تنها در گرو روى‏آوردن به نور وحى است. «کِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَیْکَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ »^{10 و 11}

 

از احتضار تا عالم قبر

عناوین اصلی کتاب شامل:
اول - یادمرگ

دوم - آثار و برکات یاد مرگ و عوالم آخرت و عوالم آخرت

سوم - چرا از مرگ می ترسیم؟

چهارم - احتضار

پنجم - عوامل آسان جان دادن

ششم - در مرگ های ناگهانی چه کنیم؟

هفتم - قبض روح

هشتم - قبر و برزخ

نهم - زندگی برزخی

دهم - سؤال قبر

یازدهم - فشار قبر

دوازدهم - تجسم اعمال، اخلاق و عقائد

حجم : 1.4MB

دانلود

از آزادی بیان تا ارتداد

عناوین اصلی کتاب شامل:
ارتداد یعنی چه؟؛ عوامل ارتداد؛ انواع مرتد؛ چگونگی اثبات ارتداد فرد؛ مصادیق ارتداد؛ آزادی عقیده در اسلام؛ دیدگاه اسلام درباره آزادی بیان

حجم : 448KB

دانلود

بخشش گناهان پیامبر

پرسش : در قرآن کریم گناهانى به پیامبر اکرم(ص) نسبت داده شده که خداوند آن ها را آمرزیده است،

در آن جا که مى فرماید: «لِیَغْفِرَ لَکَ اللّهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِکَ وَ ما تَأَخَّرَ».( سوره فتح آیه 2).


پاسخ: اولاً: وقتى به برهان هاى محکم و متین و دلیل هاى استوار و خلل ناپذیر عقلى و قرآنى و حدیثى ثابت شده که انبیا و ائمه(علیهم السلام) داراى مقام رفیع عصمت هستند، دیگر اگر از ظاهر جمله یا کلمه اى در قرآن کریم، خلاف عصمت، برداشت شود باید دانست که منظور خداوند متعال چیز دیگرى بوده و نباید بدون توجه به ادله قطعى، آن را معنا کرد، چنان که در تدوین قوانین و کلام بزرگان این مطلب مورد عنایت آشنایان به اسلوب کلام و اهل معرفت هست.
ثانیاً: اصطلاحات قرآن مجید و کلمات معصومین(علیهم السلام) طبق یک حساب بسیار دقیق و با توجه به تمام جهات و زوایا از آن بزرگواران صادر شده، پس نخست باید با قرآن و ترکیبات و اصطلاحات آن و اسرار کلمات معصومین(علیهم السلام) که هم طراز و قرین جدایى ناپذیر آن کتاب مقدس اند آشنا شد، آنگاه در مورد معناى کلامشان، سخن گفت.
ثالثا: در چنین بزنگاه هایى باید به سراغ سخن پیشوایان رفت و از آنان داورى خواست که پیشوایان سخنند و مخاطبان قرآن، چنان که امام باقر(علیه السلام) فرمودند:
«اِنَّما یَعْرِفُ القُرآن مَنْ خُوطب به».( الکافی : ج8 ص312)
«فقط قرآن را کسانى مى شناسند که ]قرآن[ به آنان خطاب شده».
از این جهت باید گفت: که منظور از «ذنب» در این آیه شریفه چنان که از فرمایش امام هشتم(علیه السلام) استفاده مى شود، گناهى است که مشرکان بر این حضرت پیش از هجرت (ما تَقَدَّمَ)و پس از آن (ما تَأَخَّرَ) قایل بودند که آن حضرت، به معبودهاى ایشان، توهین کرده است آن حضرت فرمودند: «نزد مشرکان مکه کسى گناه کارتر از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) نبود، زیرا آنان به جاى خداوند، 360 بت را مى پرستیدند و هنگامى که حضرتش آن ها را به توحید فراخواندند، بر آنان گران آمد و به اعتراض گفتند:  (أَ جَعَلَ الآْلِهَةَ إِلهاً واحِداً ... )(سوره ص ایه 5 )
«آیا او خدایان متعدد را یکى قرار مى دهد؟»
پس هنگامى که خداوند فتح و ظفر را نصیب پیامبرش فرمود، خطاب کرد: «اى محمّد! ما پیروزى آشکارى را نصیب تو نمودیم تا خداوند گناه گذشته و آینده تو را در نظر مشرکان (دعوت به توحید و نفى بت ها) ببخشاید. زیرا بعضى از آنان مسلمان شدند و بعضى از مکه بیرون رفتند و آن ها هم که باقى ماندند قدرت انکار توحید را نداشتند پس گناهى که بر پیامبر قایل بودند به پیروزى حضرت بر آنان، پاک شد».
بنابراین، منظور از مغفرت در این جا دفع آثارى است که ممکن بود بر آن، مترتب شود و شاهد این تفسیر، آن است که فتح مکه را علت آمرزش آن شمرده، مى فرماید: (إِنّا فَتَحْنا لَکَ فَتْحاً مُبِیناً * لِیَغْفِرَ ...)( سوره فتح ایه 1) و بدیهى است که اگر منظور از «ذنب»، گناه مصطلح بود فتح مکه را علّت آمرزش آن قرار دادن، وجهى نداشت.

سوره های سفارش شده برای قرائت در ایام بارداری

پیامبر(ص) فرمود: هر که سورة حجرات را بخواند، برای حفظ جنینش از خطرها و سقط، موثر است.

ماه اول

روزهای پنج شنبه و جمعه سوره یس و الصافات بخواند وبه شکم بدمد و روزهای جمعه از قبل از صبحانه انار میل کند و قبل از طلوع آفتاب و هر روز بر 2 عدد خرما سوره قدر بخواند و آن را ناشتا بخورد .

ماه دوم

روزهای پنج شنبه و جمعه سوره الملک بخواند. روز پنجشنبه 140 مرتبه و روز جمعه صد مرتبه صلوات با عجل فرجهم بگوید . هر روز 2 عدد عناب سوره توحید بخواند و آن را ناشتا بخورد.

 

سیره حضرت امام حسین (ع) در اظهار محبت‏ به فرزندان

محبت ‏به فرزندان امرى فطرى است که خداوند آن را در دل‏ والدین به ودیعه نهاده است. اما آنچه در این میان مهم مى ‏نماید و آثار تربیتى در پى دارد ابراز آن است. این امرى اختیارى است‏ و والدین و مربیان مى‏ توانند در پرتو آن زمینه تربیت صحیح را فراهم آورند. چه بسیارند والدینى که در برابر فرزندان خود محبت فراوان‏ دارند اما آن را ابراز نمى‏ کنند در حالى که محبت وقتى سازنده و تاثیر گذار خواهد بود که فرد مورد محبت از آن آگاهى یابد.

امام حسین(ع)به عنوان الگوى تربیتى مطمئن و کامل محبت‏ به‏ فرزندان را از نیازهاى ضرورى آنان دانسته، در قالبهاى گوناگون‏ به ابراز آن مى‏ پرداخت. گاه با در آغوش گرفتن و به سینه‏ چسبانیدن خردسالان، زمانى با بوسیدن آنان و گاه با به زبان‏ آوردن کلمات شیرین و محبت‏ آمیز.