بخش یکم: مهم ترین دلیل های خلافت ابو بکر
بخش دوم: مهم ترین دلیل های فضیلت و برتری ابو بکر
بخش سوم: نارسایی دلیل های ارائه شده در برتری ابو بکر
بخش چهارم: نقد و بررسی دلیل اجماع
حجم : 613 KB
بخش یکم: مهم ترین دلیل های خلافت ابو بکر
بخش دوم: مهم ترین دلیل های فضیلت و برتری ابو بکر
بخش سوم: نارسایی دلیل های ارائه شده در برتری ابو بکر
بخش چهارم: نقد و بررسی دلیل اجماع
حجم : 613 KB
عناوین اصلی کتاب شامل:
انگیزه انکار مجاز از سوی سلفیه؛ انکار وضع از سوی سلفیه؛ ایرادهای سلفیه بر علایم حقیقت؛ نقد دیدگاه سلفیه در خصوص وضع
حجم : 394 KB
پاسخ :
این احادیث معتبرند. توضیح آنکه در ارزیابى سند احادیث مربوط به تعداد خلفا ، چند نکته قابل ذکر است :
الف . سند این احادیث در منابع کهن و معتبر اهل سنّت، به جابر بن سَمُره [۱] و ابو جحیفه [۲] مى رسد .
ب . گزارش جابر بن سَمُره [۳] در نزد اهل سنّت ، صحیح و معتبر است . بغوى در ارزیابى این حدیث مى گوید :
بر صحّت این حدیث ، اتّفاق وجود دارد .[۴]
افزون بر این ، آلبانى، برخى طُرُق این حدیث را صحیح مى داند .[۵] این حدیث همچنین در صحیح مسلم [۶]و صحیح البخارى [۷]روایت شده که این نقل ها نیز نزد اهل سنّت معتبر شمرده مى شوند ، هر چند در نقل بخارى به جاى «اثنا عشر خلیفة» ، «اثنا عشر أمیراً» آمده است .
ج . گزارش جابر بن سَمُره با همان اسنادى که در منابع اهل سنّت آمده ، در منابع حدیثى شیعه نیز نقل شده است .[۸]
به دو روایت توجه کنیم: ـ هنگامی که عمر برای خواستگاری از ام کلثوم به امام علی(ع) مراجعه کرد، حضرت به او فرمود: او بچه است. عمر با عباس ملاقات کرد و گفت: من چه ایرادی دارم؟ عباس: چی شده؟ عمر: برای خواستگاری سراغ برادرزاده ات رفتم اما مرا رد کرد. به خدا قسم، چشمه زمزم را پر خواهم کرد. هیچ کرامتی برای شما خاندان باقی نخواهم گذاشت (آبرویتان را می برم). دو شاهد می گیرم که علی دزدی کرده و دستش را قطع خواهم کرد. عباس نزد امام علی(ع) رفت و قضیه را تعریف کرد. از حضرت خواست که تصمیم در این باره را به او وا گذارد و حضرت چنین کرد. (کافی، ج ۵، ص ۳۴۶، ح ۲) عصبانیت عمر نشان می دهد اینکه امام صحبت از کوچکی ام کلثوم را پیش می کشد، بهانه ای بیش نبوده و در واقع دست رد به او زده و چنین ازدواجهایی مرسوم بوده که عصبانیت عمر را در پی داشته است. ـ امام صادق(ع) در مورد ازدواج ام کلثوم فرمود: او ناموسی است که از ما غصب کردند. (کافی، ج ۵، ص ۳۴۶، ح ۱) این سخن امام صادق نیز نارضایتی از آن ازدواج را نشان می دهد. برخی صاحب نظران، وقوع چنین ازدواجی را از اساس رد کرده اند.
براساس گواهی برخی منابع کهن، عمر با ام کلثوم ـ دختر امام علی(ع) ـ ازدواج کرد. برخی این ازدواج را نشانه آن دانسته اند که عمر مورد تأیید حضرت علی بوده و با هم صمیمیت داشته اند.
قضیه این ازدواج در منابع متعدد کهن و معتبر آمده اما چنین ازدواجی با رضایت امام علی صورت نگرفت.
یک مفتی سعودی وهابی برای تبلیغ فرقه وهابیت صفحهای اجتماعی را راهاندازی کرده و در آن پیامهایی را به زبان فارسی منتشر میکند.
به گزارش سرویس وب پایگاه اطلاع رسانی شبکه خبر ، تبلیغات دین خود ساخته وهابیت در سراسر جهان در حال گسترش میباشد و این موضوع دلایل مختلف دارد و سرمایه گذاری هنگفت مسئولین سعودی از جمله این دلایل است و در این راه صهیونیستها و آمریکاییان نیز تلاش مجدانهای برای کمرنگ کردن اسلام واقعی میکنند و همین امر باعث شده است که بیشتر افرادی که از ادیان و مذاهب مختلف به اسلام روی میآورند اهل تسنن شده و متاسفانه بیشتر آنها وهابی میشوند.
محمد العریفی از علمای وهابیت در عربستان که دارای طرفدارانی در کشور عربستان و کشورهای عربی است جدیدا صفحهای فارسی در یکی از شبکههای اجتماعی به راه انداخته است که در آن به ترویج مذهب دویست ساله وهابیت میپردازد. او همچنین از تروریستهای سوریه حمایت میکند و دستش به خون مردم سوریه آلوده است.
بحث و گفتگو بر سر مسئله خلافت و جانشینى رسول گرامى اسلام، در شمار مباحثى است که از نخستین ساعات درگذشت نبىّ مکرّم اسلام در میان مسلمانان مطرح بوده و در طى چهارده قرن که از درگذشت رسول خدا(ص) مى گذرد، همواره مطمع نظر متکلمان و مورخان و سایر دانشمندان فریقین بوده است. از آن تاریخ تاکنون، چه توسط دانشمندان مسلمان و چه توسط نویسندگان سایر ادیان و ملل، هزاران کتاب و رساله و مقاله در این باره به رشته تحریر در آمده است. بدینسان این موضوع، همواره به عنوان موضوعى زنده و مهم، نقش تعیین کننده اى در اعتقاد و عمل امت اسلامى ایفا نموده است.
گرچه در روزهاى نخست درگذشت نبى اکرم(ص) به دلیل فضاى خشن و آشفته اى که توسط جناح حاکم بر جامعه نوپاى اسلامى سایه گسترده بود، و نیز به دلیل وجود سپاه جرّارى از جاعلان حدیث و وجود علل و عوامل دیگر، شرایط به گونه اى بودکه تشخیص حق از میان آن همه گرد و غبار برخاسته از جَوَلان باطل، آن هم براى مردم مسلمانى که به تازگى از بندهاى جهل رهیده و به وادى توحید قدم نهاده بودند، چندان کار ساده اى نبود.
اکنون که تا حدودى آن گرد و غبارها فرو نشسته و علوم مختلف اسلامى و بخصوص علم حدیث، مدوّن گشته و با پیشرفت ابزار چاپ و نشر، زمینه هاى نشر و گسترش علوم، پیش از پیش فراهم شده و دست یابى به منابع گوناگونِ مذاهب مختلف اسلامى آسان گشته است، بهتر مى توان در این زمینه به بحث و گفتگو پرداخت و به داورى نشست.
بسم الله الرحمن الرحیم
دلالت حدیث غدیر بر ولایت امیر مؤمنان علیه السلام
معنای «مولی» به معنای «اولی» از دیدگاه اهل لغت
1 . الکلبی ، محمد بن السائب ، (متوفی 146 هـ)
2 . الفراء ، یحیی بن زیاد ، (متوفای 207هـ)
3 . أبی عبیدة ، معمر بن المثنی ، (متوفای 210هـ)
4 . الزجاج ، أبو اسحاق ، (متوفای 311هـ)
5 . أبو بکر الأنباری (متوفای 328هـ)
6 . أبو القاسم صاحب بن عُبّاد الطالقانی (متوفای 385هـ)
7 . الدقیقی النحوی (متوفای614هـ)
8 . إبن منظور الأفریقی (متوفای 711هـ)
9 . أبو البقاء الکفوی (متوفای 1094هـ)
10 . الحسینی الزبیدی (متوفای 1205هـ)
منابع اهل تسنن :
امام جوینی
ابن أبی شیبه
علامه بلاذری
ابن قتیبه دینوری
محمد بن جریر طبری
مسعودی شافعی
ابن عبد ربّه
ابن عبد البر قرطبی
مقاتل بن عطیة
أبی الفداء
صفدی
ابن حجر عسقلانی و شمس الدین ذهبی
أبو ولید محمد بن شحنه حنفی
محمد حافظ ابراهیم
عمر رضا کحالة
عبد الفتاح عبد المقصود
پشیمانی ابوبکر در آخرین روزهای زندگی
منابع شیعه: