دوستت دارم ... اگر لطف کنی یا نکنی .

عبدی جلالوندی
دوستت دارم ... اگر لطف کنی یا نکنی .

مطالب این وبلاگ، مطالبی است که خالصانه و ساده و بی ریا، از اعماق قلبم بیرون می آید .
و امیدوارم که صادقانه، در گوشه ای از دل شما جا بگیرد .
متشکرم

طبقه بندی موضوعی
آخرین نظرات
پیوندها

۴۰۴ مطلب در ارديبهشت ۱۳۹۴ ثبت شده است

۱۹
ارديبهشت

 

این دعای احضار محبت که در سایت قرار میدهم چندین بار خودم تجربه کردم و معجره آن را دیدم.

قصدم این  نبود که آن را در سایت قرار دهم به اصرار خیلی از شما دوستان مجبور شدم.

فقط خواهشی که دارم آن را در راه  حرام استفاده نکنید چرا که من اجاره آن را به کسانی که در راه حرام استفاده میکنند را نمیدهم.

این عملیات را فقط و فقط برای تمام زن و شوهر هایی که همسرشان آنها را ترک کردند قرار میدهم تا مشکل خانوادگی شان حل شود.

ان شا الله

  • عبدی
۱۹
ارديبهشت

ختم ایت الکرسی

در این قسمت نرم افزاری هر چند کم محتوا ولی پر ارزش و مجرب که هر کدام از این مطالب گنجی عظیم است را در اختیار شما قرار میدهیم.و قدر این دعا ها و اذکارها را بدانید زیرا که همین دعاها باعث سربلندی و تغییر سرنوشت شما چه در این دنیا و چه در آخرت میشود.

این نرم افزار که اعضای تیم این اپلای به عنوان نرم افزار گنج عظیم نام بردند ,به صورت رایگان برای شما سروران تهیه کرده ایم و شما میتوانید این نرم افزار را به صورت رایگان از لینک زیر دانلود کنید.

در این نرم افزار لوحی را اماده کرده ایم . این لوح را به عنوان هدیه به شما تقدیم میکنیم.در مورد استفاده از این لوح در همان بخش توضیح داده شده. موفق و پیروز باشید.


لینک دانلود

منبع - http://www.inapply.com

  • عبدی
۱۹
ارديبهشت

Siahate Gharb Page 001 182x300 سیاحت غرب – سرنوشت ارواح بعد از مرگ
توضیحات :

و من مُردم . . .پس دیدم ایستاده ام، و بیماری بدنی که داشتم ندارم و تندرستم.

خویشان من در اطرافم جنازه برایم گریه می کنند، و من از گریه ی آنها اندوهگینم و به آنها می گویم نمرده ام،بلکه بیماری ام رفع شده است! اما کسی به من گوش نمی کند…

گویا مرا نمی بینند و صدای مرا نمی شنوند. جنازه را بعد از غسل به قبرستان بردند، و من نیز جز مشیعین رفتم و در میان آنها بعضی جانوران وحشی و درندگان از هر قبیل می دیدم،که از آنها وحشت داشتم،

اما دیگران از آنها وحشت نداشتند.

ناگهان…

  • عبدی
۱۹
ارديبهشت

tabirKhab %5Bwww.MihanDownload.com%5D دانلود نرم افزار تعبیر خواب

تعبیر خواب یکی از علومی است که افرادی خاص از آن برخوردار هستند و آن را انجام می دهند. همه ما تکنون خواب هایی دیده ایم که از معنی و مفهوم دقیق آنها بی اطلاع بوده ایم. اما اگر بتوانیم از تعبیر خواب خود مطلع شویم قطعأ هم برای ما جذاب خواهد بود و هم در زندگی ما مؤثر خواهد بود. نرم افزار تعبیر خواب یکی از کامل ترین نمونه های موجود است که در آن مجموعه ای از تعابیر بهترین معبران جمع آوری شده است. این مجموعه دارای حجمی بسیار اندک است و استفاده از آن بدون نیاز به نصب نیز امکان پذیر است و در هر نسخه ای از ویندوز قابل اجراست.

لیست کتاب های تعبیر خواب موجود در نرم افزار:

  • عبدی
۱۹
ارديبهشت

Setareh%20Eshgh دانلود نرم افزار پاسخ به شبهات زندگی حضرت فاطمه ستاره عشق مرتضی

خواستم بگویم فاطمه دختر خدیجه ‌ است ، دیدم که فاطمه نیست.

خواستم بگویم که فاطمه دختر محمد است، دیدم که فاطمه نیست.

خواستم بگویم که فاطمه همسر علی است، دیدم که فاطمه نیست.

خواستم بگویم که فاطمه مادر حسین است ، دیدم که فاطمه نیست.

خواستم بگویم که فاطمه مادر زینب است ، باز دیدم که فاطمه نیست.

نه، این‌ها همه هست و این همه فاطمه نیست. فاطمه، فاطمه است.


بله، زنی که حتی بعد از مرگ سفارش می کند که :

  • عبدی
۱۹
ارديبهشت

 یک کتاب الکترونیکی زیبا شامل اطلاعاتی درباره زندگینامه،معرفی آثار و گزیده ای از تألیفات ۳۷ تن از مشاهیر و  بزرگان شیعه میباشد.

شخصیتهایی که در نسخه ۱ این کتاب معرفی شده اند عبارتند از:

۱. شیخ کلینی
۲. شیخ صدوق
۳. شیخ مفید
۴. صاحب بن عباد
۵. سیّد رضی

  • عبدی
۱۹
ارديبهشت

معرفی و دانلود نرم افزار " یاوران دجّال "

دجّال آنگونه که در روایات و احادیث رسیده از امامان و اهل بیت علیهم السلام آمده است، موجودی است دارای ویژگی ها  و خصایص منحصر بفرد، که در آخر الزمان و قبل از ظهور امام مهدی عجّل الله فرجه  خروج می کند و بسیاری از مردم را که عمده آنها دختران و پسران جوان خواهند بود، با فریبها و ترفند های گوناگون از قبیل مال و ثروت ، شهوت و بی بندباری های اخلاقی و گروهی را نیز با شعبده بازی و جادو و امور خارق العاده جذب خود می کند.

نرم افزار یاوران دجّال به بحث در مورد فرقه ای گمراه به نام وهابّیت می پردازد و این موضوع را از زوایای گوناگونی بررسی می کند.

 موضوعاتی که در این نرم افزار مشاهده خواهید کرد :

*بخش متن نرم افزار

1- پرسش و پاسخ پیرامون وهابّیت
2- فتاوای عجیب علمای وهابیت
3- تخریب بقیع، دشمنی با پیامبر
3- وهابیت در گفتگوی دینی
4- وهابیت از منظر عقل وشرع

  • عبدی
۱۸
ارديبهشت

چرا در حضور بعضی از مسلمانان دیگر هم باید تقیه کرد ؟

حجم:  7.31 mb

دانلود

  • عبدی
۱۸
ارديبهشت


شیعیان از سویى مى‏گویند ائمه معصوم‏ند و از سوى دیگر مى‏گویند که آن‏ها تقیه مى‏کنند.

این دو با هم تناقض دارد؛ زیرا وقتى شما صحت آنچه را که امامانتان مى‏گویند نمى‏ دانید پس معصوم بودنشان چه سودى دارد؟
 
پاسخ:
در این سؤال دو اشکال مطرح گردیده است:
1. تناقض میان «اعتقاد به عصمت» و «اعتقاد بر عمل ائمه به تقیه».
2. اگر امامان در گفتار خود تقیه مى‏کردند، دیگر به گفتار آنان در موارد دیگر نمى‏توان اعتماد کرد؛ زیرا ممکن است، تقیه کرده باشند.


در پاسخ اشکال نخست مى‏ گوییم:

تناقض این است که دو گزاره با موضوع و محمول واحد دو حکم غیر قابل جمع داشته باشند؛ مانند این‏که بگوییم زید دانشمند است و زید دانشمند نیست.

در حالى که در اینجا دو گزاره داریم که از نظر موضوع و محمول متفاوت‏ند و از نظر حکم هم هر دو ایجابى هستند.

گویا گرد آورنده پرسش‏ها برگى از مسائل عقلى نخوانده است.


پاسخ پرسش دوم این است که:

امامان در همه‏ جا تقیه نمى ‏کردند. در موردى که فتواى حاکم زمان و فقیهان رسمى و مورد تأییدِ حکومت بر خلاف نظر ائمه بود در این مورد براى دفع ضرر و خطر از شیعیان متوسل به تقیه شده و موافق مفتى زمان حکم کرده‏ اند و در مواردى که اصلًا این ملاک نبود تقیه نمى‏ کردند و بنابراین تقیه در موارد مخصوص مایه سلب اعتماد به‏ طور کلى نمى‏شود حتى در مواردى که تقیه مى‏کردند لحن گفتگو به‏ گونه‏ اى بود که آگاهان از اصحاب ائمه مى‏دانستند که این پاسخ به عنوان تقیه صادر شده است.
کسانى‏که با روایات امامان معصوم آشنا هستد، احادیثى را که از روى تقیه وارد شده مى‏ شناسند و قرائن در خود حدیث بر تقیه بودن گواهى مى‏دهد.

  • عبدی
۱۸
ارديبهشت

 
تقیّه چه تفاوتى با نفاق دارد، مگر نه این است که فرد «تقیه گر» مانند منافق، دورویى به کار مى برد؟

پاسخ: «تقیه» با «نفاق» تفاوت جوهرى دارد، و هرگز اولى ازمقوله دومى نیست که تنها در حکم (تجویز وتحریم) با هم تفاوت داشته باشند.

توضیح این که لفظ «نفاق» در لغت عرب معنى خاصى دارد و براى نخستین بار قرآن روى مناسبت با معنـى اصلـى([1])آن را در معنـى دیگرى یعنـى «دورو» بـه کار بـرده و پیش از نـزول قـرآن چنیـن اصطلاحى وجود نداشته است.

ابن منظور مصرى  در کتاب «لسان العرب» مى نویسد:در احادیث لفظ «نفاق» با دیگر مشتقاتش از اسم و فعل زیاد وارد شده است واین اصطلاح یک اصطلاح اسلامى است که عرب پیش از آن با چنین اصطلاحى آشنا نبود، هر چند خود لفظ در میان آنان وجود داشته است و مقصود از آن در این اصطلاح کسى است که «کفر» را پنهان داشته و خلاف آن را اظهار کند.

بنابراین به کار بردن لفظ «منافق» درباره افراد «دورو» یک اصطلاح قرآنى است نه اصطلاح عمومى و قرآن این لفظ را در خصوص آن گروه از کافران و فاقدان ایمان به کار مى برد که با داشتن کفر باطنى ایمان را آشکار مى سازد، چنان که مى فرماید:

(إِذا جاءَکَ الْمُنافِقُونَ قالُوا نَشْهَدُ إِنَّکَ لَرَسُولُ اللّهِ وَاللّهُ یعْلَمُ إِنَّکَ لَرَسُولُهُ وَاللّهُ یَشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقینَ لَکاذِبُونَ).([2])

«آنگاه که افراد منافق به سوى تو مى آیند مى گویند: ما گواهى مى دهیم که تو پیامبر خدا هستى وخدا مى داند تو پیامبر او هستى، خدا گواهى مى دهد که منافقان دروغگویانند».

قرآن در این آیه لفظ «منافق» را درباره آن گروه از دورویان به کار مى برد که مدعى ایمانند در حالى که در دل فاقد آن مى باشند.

بنابراین، نفاق هر نوع دورویى و اظهار خلاف باطن نیست، بلکه آن نوع اظهار خلاف است که فرد، کفر را پنهان بدارد و ایمان را آشکار سازد.

در حـالى کـه جـریـان در تقیــه بــر عکس اسـت. فـرد تقیـه گر کفـر را اظهـار داشتـه و ایمـان را پنهـان مى دارد. چنـان که قـرآن دربــاره مـؤمـن آل فرعون مى فرماید:

  • عبدی
۱۸
ارديبهشت

تفاوت تقیه با دروغ

در پاسخ این سوال که آیا تقیّه از مصادیق دروغ است یا نه؟ باید گفته شود که دروغ از اوصاف خبر است و تقیّه خبر نیست و حقیقت آن با حقیقت خبر متفاوت است.
 دروغ مطابق نبودن خبر با واقع است، اما تقیّه اصلا خبر نیست تا … بلکه عملی است که موافق با وظیفه مکلّف و حکم ثانوى است، هرچند مخالف با حکم اوّلى باشد.


[۱] بر این اساس تقیّه، از جنس دروغ نیست.


 علاوه حتی اگر دروغ به حساب آید مگر در همۀ موارد دروغ گفتن قبیح است، آیا اگر نجات جان انسانی از دست ظالمی فرع بر دروغ گفتن باشد، در اینجا شرع و عقل آن را واجب نمی دانند؟!

  • عبدی
۱۸
ارديبهشت

الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَکُمُ الإِسْلاَمَ دِینًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِی مَخْمَصَةٍ غَیْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِیمٌ
امروز دین شما را به کمال رسانیدم و نعمت خود بر شما تمام کردم و اسلام را دین شما برگزدیدم.
سوره  مبارکه  مائده آیه 3

(الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتى و رضیت لکم الاسلام دینا).

روز اکمال دین کدام روز است؟

در اینجا بحث مهمى پیش مى آید که منظور از ((الیوم )) (امروز) که در دو جمله بالا تکرار شده چیست ؟

 یعنى کدام روز است که این ((چهار جهت )) در آن جمع شده ؟

  • عبدی
۱۸
ارديبهشت

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَیهِ الْوَسِیلَةَ وَجَاهِدُواْ فِی سَبِیلِهِ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ

ای کسانی که ایمان آورده اید,از خدا بترسید و به او تقرب جویید و در راهش جهاد کنید. باشد که رستگار شوید.
سوره  مبارکه  مائده آیه 35

در این آیه روى سخن به افراد با ایمان است و به آنها سه دستور براى رستگار شدن داده شده :

نخست میگوید: اى کسانى که ایمان آورده اید: تقوا و پرهیزگارى پیشه کنید.
(یا ایها الذین آمنوا اتقوا الله ).
سپس دستور میدهد که وسیله اى براى تقرب به خدا انتخاب نمائید
(و ابتغوا الیه الوسیلة ).
و سرانجام دستور به جهاد در راه خدا میدهند
(و جاهدوا فى سبیله ).
و نتیجه همه آنها این است که در مسیر رستگارى قرار گیرید.
(لعلکم تفلحون ).

  • عبدی
۱۸
ارديبهشت


یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ أَطِیعُواْ اللّهَ وَأَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِی الأَمْرِ مِنکُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِی شَیْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن کُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ ذَلِکَ خَیْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِیلاً

سوره مبارکه  نساء, آیه 59

ای کسانی که ایمان آورده اید, از خدا اطاعت کنید و از رسول و اولوالأمر خویش فرمان برید.

و چون در امری اختلاف کردید -اگر به خدا و روز قیامت ایمان دارید- به خدا و پیامبر رجوع کنید. در این خیر شماست و سرانجامی بهتر دارد.

ایـن آیـه و چـنـد آیـه بـعـد، دربـاره یـکـى از مـهـمـتـریـن مـسـائل اسـلامـى ، یـعـنـى مـسـاءله رهـبـرى بـحـث مـى کـنـد و مـراجـع واقـعـى مـسـلمـیـن را در مسائل مختلف دینى و اجتماعى مشخص ‍ مى سازد.
نـخـسـت بـه مـردم بـا ایمان دستور مى دهد که از خداوند اطاعت کنند، بدیهى است براى یک فـرد بـا ایـمـان هـمـه اطـاعتها باید به اطاعت پروردگار منتهى شود، و هر گونه رهبرى بـایـد از ذات پاک او سرچشمه گیرد، و طبق فرمان او باشد، زیرا حاکم و مالک تکوینى جـهان هستى او است ، و هر گونه حاکمیت و مالکیت باید به فرمان او باشد (یا ایها الذین آمنوا اطیعوا الله ).

  • عبدی
۱۸
ارديبهشت

حجم:  2.94 mb
دانلود

پیدایش تشیع

وقتی درباره مذهبی بحث میشود، این سؤالها پیش میاید که: - منشا پیدایش ان مذهب چیست؟ - مؤسس ان کیست؟ - عوامل ظهور و بروز و پیدایش ان چه بوده؟ - چه علل و عواملی در شکلگیری ان دخیل بوده است؟ - حال اگر ان مذهب در اقلّیت باشدچرا در اقلّیت قرار دارد؟ - چرا خودش را از اکثریت جدا کرده است؟ - ایا عوامل خارجی در پیدایش این مذهب دخیل بوده است؟

سؤال خاص این است که چه علل و عواملی در پیدایش مذهب تشیع دخیل بوده است؟

در این بحث عوامل جدایی شیعه از عامه و ظهور تشیع را بررسی خواهیم کرد.

در مورد پیدایش تاریخی شیعه و ظهور ان نظرات گوناگونی از سوی مورخین ارائه شده که به عمده انها اشاره میکنیم:

  • عبدی