عناوین اصلی کتاب شامل:
آغاز سفر معراج؛ اینجا بیت المقدس است؛ سفر در هفت آسمان؛ پیش به سوی عرش الهی؛ ورود به بهشت؛ گذر از ملکوت؛ در ساحت قدس الهی؛ پایان سفر آسمانی
حجم : 4.5MB
عناوین اصلی کتاب شامل:
آغاز سفر معراج؛ اینجا بیت المقدس است؛ سفر در هفت آسمان؛ پیش به سوی عرش الهی؛ ورود به بهشت؛ گذر از ملکوت؛ در ساحت قدس الهی؛ پایان سفر آسمانی
حجم : 4.5MB
علل اینکه قران در هر زمان برداشت خاصی می شود چیست؟چرا هر کس برای خود تفسیر به رای میکند مرد ها چند زن می گیرند و هر غلطی می خواهند میکنند و استناد به قران می کنند در جواب انها چه جواب میتوان داد؟ حکم مردان برای چشم چرانی و رابطه نامشروع چیست؟البته همه با استناد به ایه قران اگه امکان داشت.
تفسیر به رأی قرآن این است که به جای شاگردی در مکتب قرآن، ژست معلمی را در برابر این کتاب بزرگ آسمانی به خود بگیریم، یعنی به جای استفاده از آن بکوشیم افکار خود را بر قرآن تحمیل کنیم و پیش داوری هایی که مولود محیط، تخصص علمی، مذهب خاص و سلیقه شخصی ماست به نام قرآن و به شکل قرآن عرضه کنیم و در حقیقت، قرآن برای ما امام و پیشوا و رهبر نباشد بلکه وسیله ای برای به کرسی نشاندن حرف ها و موجه جلوه دادن افکار و سلیقه های شخصی ما باشد. این طرز بهره برداری از قرآن تفسیر نیست، به داوری طلبیدن قرآن نیست بلکه داوری کردن است؛ هدایت نیست، ضلالت است و سرانجام دگرگون ساختن همه چیز و تفسیر به رأی است که در روایات فراوانی به شدت نکوهش و مذمت شده و بر آن وعده عذاب و آتش داده شده است. تفسیر قرآن مقدمات و مبادی فراوانی دارد که بدون آگاهی از آنها تفسیر قرآن ناممکن و تفسیر به رأی است. اختلاف تفاسیر به بحث مفصل و طولانی نیاز دارد ولی به طور خلاصه می گوییم: تفاوت اهل لغت در بیان معانی کلمات قرآن و مبانی خاص مفسرین در بحث لغت و نیز مبانی خاص اصولی و فقهی و نیز اعتبار دادن به شأن نزول آیات و یا کم اعتبار شدن آنها، توجه به روایاتی که در تفسیر آیات وارد شده و یا کم توجهی و ضعیف شمردن آنها و داشتن مبانی مختلف در عام و خاص و مطلق و مقید و ناسخ و منسوخ و آشنایی با جو و فضای تاریخی و جغرافیایی نزول قرآن و توجه به سیاق آیات و قرائن لفظی و غیر لفظی موجود در هر آیه و داشتن این مبنا که اتصال و ارتباط آیات قرآن به چه صورت و در چه حد است و نیز ظاهر بودن (نه نص بودن) اکثر آیات قرآنی که موجب برداشت های متفاوت از آن آیه می گردد و نیز مسائل متعدد دیگری موجب ایجاد تفسیرهای مختلف گردیده است که البته این تفاوت ها با تفسیر به رأی که سلیقه ای و بدون تکیه بر هیچ اصل و قرینه و قاعده و مبنائی قرآن را تفسیر کردن است، از نظر ماهیت کاملا متفاوت است و هر کدام تفسیر قرآن و پرده برداشتن از مراد و منظور آیات قرآن محسوب می گردد.
یکی از پرسش ها و بلکه شبهاتی که در باره پیامبر اکرم (ص) مطرح می شود ، تعدد همسران آن
حضرت است .
برخی از کسانی که قصد تخریب اسلام و مخدوش ساختن چهره تابناک پیامبر (ص) را دارند ، این
امر را دستاویزی برای خود قرار می دهند و گاه در برخی از سایت ها و وبلاگ ها با مخاطب
ساختن جوانان می پرسند : آیا می توان پذیرفت که مدعی پیامبری با دختری نه ساله یعنی
عائشه ازدواج کرده باشد ؟! آیا این امر از روحیه دنیا دوستی و خوش گذرانی پیامبر مسلمانان
حکایت ندارد ؟!
از این شبهه تا کنون پاسخ های متعددی داده شده است . اما ما می خواهیم از زاویه ای دیگر که
مورد توجه عرفا و سالکان الی الله است ، به آن پاسخ گوییم .
مبحث اول ـ نبىّ مکرّم اسلام صلى الله علیه وآله و سبّ و لعن
مبحث دوم ـ پیامبر صلى الله علیه وآله و شک در نماز
1ـ نماز 4 رکعتى را 5 رکعتى مىخواند
2ـ نماز 4 رکعتى را 2 رکعتى مىخواند
3ـ نماز 4 رکعتى را 3 رکعتى مىخواند
4ـ باز هم حدیثى از علقمه
5ـ یک رکعت از نمازى را جا انداخت
6ـ تشهّد رکعت دوم را فراموش کرد
7ـ سهو در نماز
مبحث سوم ـ قضا شدن نمازها
1ـ نماز صبح
2ـ نماز عصر (و یا چند نماز)
گزارشی در تاریخ وجود دارد که شأن نزول آیه اول سوره تحریم را مربوط به جریان افشای سر پیامبر(ص) توسط حفصه می داند ؛
و جریان به دو شکل نقل شده است :
در یک نقل؛ پیامبر (ص) در خانه بودند که ماریه قبطیه را خواست ، این در زمانی بود حفصه در خانه حضور نداشت، و همزمان که ماریه نزد پیامبر آمد ، حفصه نیز وارد شد ([1])
و بنابر نقلی در روزی که مخصوص عایشه بود نزد ماریه رفته بود و در این هنگام حفصه برپیامبر وارد شد در حالی که ماریه نقاب بر صورت داشت، حفصه به پیامبر گفت من متوجه شدم که چه کار کردى، رسول خدا به حفصه فرمود این راز را پوشیده دار و این کنیزک بر من حرام است. ولی حفصه چون هیچ چیزی را از عایشه مخفی نمی گذاشت و در واقع تمامی کار های آنها هماهنگ بود همان دم پیش عایشه رفت و او را آگاه کرد و راز را با عایشه خبر داد و به او مژده داد که پیامبر (ص) ماریه قبطیه را بر خود حرام فرموده است، با این حال این امر مورد اعتراض عایشه قرار گرفت و به پیامبر گفت روزى که نوبت من است با کنیز قبطى خود نزدیک مىشوى ولى در مورد دیگر همسرانت روزى را که نوبت ایشان است به خودشان اختصاص مىدهى ؟
و خداوند این آیات اول سوره تحریم را در مورد حفصه و عایشه نازل کرد و به همین دلیل رسول الله ( ص) مدت بیست ونه روز از همسران خود کناره گیری کرد و سپس این آیه نازل شد:
«یا أیها النبی لم تحرم ما أحل الله لک تبتغی مرضاة أزواجک و الله غفوررحیم»التحریم: آیه1 ([2])
این دوری پیامبر در این ایام نشان دهنده دلتنگى شدید پیامبر از ایشان بود و پیامبر بعد از این جریان همسران خود را مخیر به ماندن در کنار خود ویا رفتن کرد که وقتی به حفصه رسید رأی عایشه راپرسیده و او نیز ماندن در کنار پیامبر را انتخاب کرد ،در این مخیر شدن همسران پیامبر، همه همسران ، راه خدا و پیامبرش را برگزیدند و ترجیح دادند که در کنار پیامبر به زندگی خود ادامه دهند غیر از زن عامرى پیامبر که پیوستن به قوم خود و جدایى را ترجیح داد، او بعدها مىگفت من زنى بدبختم و پشکل جمع مىکرد و مىفروخت و هر گاه بر در خانه همسران پیامبر مىآمد و اجازه ورود مىخواست، چون مىپرسیدند کیست؟ مىگفت من بدبخت. ([3])
خبری در الارشاد وجود دارد که مسئله افشا سر حفصه و عایشه را مربوط به جانشینی امام علی علیه السلام میداند که در نهایت با مشورت با عده ای از طلقا قریش و منافقین و مرتدهای مدینه؛تصمیم به رم دادن شتر پیامبر در گردنه «هرشی» گرفتند. ([4])
عنوان : ماریه قبطیه
نویسنده : سید علی اکبر حسینی
ماریه قبطیه همسر گرامی رسولخدا(ص) دختر شمعون[1] از مادر رومیاش[2] در قریهی(حَفن) در یکی از مناطق(اَنصِنای) مصر به دنیا آمد.[3]
در سال هفتم هجری، رسولخدا(ص) حاطب بن ابیبلتعه را به همراه نامهای به سوی مقوقس حاکم مصر و اسکندریه میفرستد تا او را به اسلام دعوت کند.[4] مقوقس در پاسخ به دعوت پیامبر(ص) ماریه را که از دختران ملوک مصر بود به همراه خواهرش "سیرین"[5] و به نقلی "شیرین"[6] به همراه هدایایی دیگر، برای رسولخدا(ص) میفرستد.
مقوقس همراه این هدایا نامه ای نیز برای رسولخدا(ص) مینویسد که در بخشی از آن چنین آمده: «من فرستاده تو را اکرام کردم و به سوی تو دو کنیز فرستادم که در سرزمین " عظیم قبط "، دارای منزلت هستند»[7]. نقل است که عایشه نیز از او به عنوان (دختر حاکم) یاد کرده است.[8]
عناوین اصلی کتاب شامل:
پیام توحید در پایگاه کفر و شرک
در هم شکستن بت ها و حاکمیت اسلام
پیام رحمت و رأفت اسلامی در اوج قدرت
تبیین ارزش ها و ضد ارزش ها؛ برائت از مشرکان
حجه الوداع و ترسیم خط مشی حکومت اسلامی
حجم : 486 KB
دانلود
(نگاه و نقدی بر مسئله سهو النبی)
عناوین اصلی کتاب شامل:
عصمت انبیاء؛ عصمت از سهو و نسیان
حجم : 537 kb
دانلود
عناوین اصلی کتاب شامل:
تبیین معنای عزیزالوجود بودن
معیار پیغمبر(ص) برای مسلمانی
محورهای نجات
شیعه در میان دشمن
حجم : 378 KB
دانلود