یکی از مسائل مسلم در اعتقادات شیعیان امامیه - انار الله برهانهم - آثار و برکات معصومین و استمرار آن پس از شهادتشان می باشد که ادله ی بسیاری مبنی بر آن نیز موجود است اما مخالفین شیعه به خصوص وهابیون و نواصب بر این امر اشکال می کنند و تاب و توان دیدن این فضائل اهل بیت را هم ندارند.
مساله وقتی جالب می شود که همین افراد فضائل و برکات معصومین پس از شهادتشان را انکار می کنند اما معتقدند ابن تیمیه پس از مرگش به سوالات و مشکلات علمی پاسخ می دهد و منکر این مساله را نیز جاهل می دانند !
ابن قیم جوزیه در این مورد می نویسد :
وَقد حَدَّثَنى غیر وَاحِد مِمَّن کَانَ غیر مائل إِلَیّ شیخ الْإِسْلَام ابْن تَیْمِیة أَنه رَآهُ بعد مَوته وَسَأَلَهُ عَن شَیْء کَانَ یشکل عَلَیْهِ من مسَائِل الْفَرَائِض وَغَیرهَا فَأَجَابَهُ بِالصَّوَابِ. وَبِالْجُمْلَةِ فَهَذَا أَمر لَا یُنکره إِلَّا من هُوَ أَجْهَل النَّاس بالأرواح وأحکامها وشأنها وَبِاللَّهِ التَّوْفِیق.
الروح،ج1،ص96 ط دار عالم الفوائد
و بسیاری از افرادی که تمایلی به این تیمیه نداشته اند به من گفته اند که ابن تیمیه را پس از مرگش دیده اند و از او در مورد مشکلاتشان در فرائض دینی و غیر از آن پرسیده اند و او پاسخ درست را داده است.در کل این امری است که به جز کسی که جاهل ترین مردم به امور روح و احکام آن و شان آن است آن را انکار نمی کند و بالله التوفیق.
این جا سوال ما این است که چه طور وقتی شیعیان می گویند معصومین و صالحین و اولیاء الله پس از مرگشان نیز آثار برکتشان باقی است و به افراد زنده سود می رسانند، این شرک و غلو است اما وقتی چنین مساله ای در مورد ابن تیمیه مطرح شود عین حقیقت است و منکر آن جاهل ؟؟؟!!!
