دوستت دارم ... اگر لطف کنی یا نکنی .

عبدی جلالوندی
دوستت دارم ... اگر لطف کنی یا نکنی .

مطالب این وبلاگ، مطالبی است که خالصانه و ساده و بی ریا، از اعماق قلبم بیرون می آید .
و امیدوارم که صادقانه، در گوشه ای از دل شما جا بگیرد .
متشکرم

طبقه بندی موضوعی
آخرین نظرات
پیوندها

۲۴۶ مطلب در تیر ۱۳۹۴ ثبت شده است

۲۰
تیر

روحانیت هراسی و اسلام هراسی

در سال‌های اخیر حمله به نهاد روحانیت، شدت بیشتری یافته است. دشمنان اسلام ضمن درک جایگاه علمای دینی در هدایت جوامع اسلامی، استراتژی جدیدی تحت عنوان «روحانیت‌‌هراسی» را طراحی و اجرا نموده‌‌اند.

این دسیسه در راستای تکمیل پروژه «اسلام‌هراسی» صورت می‌پذیرد.

علما به عنوان جانشینان پیامبراکرم(ص) و امامان معصوم(علیهم‌­السلام) در عصر غیبت با تحمّل رنج‌‌ها و سختى­‌ها توانسته‌اند پاس‌داران امین و مخلصى براى اسلام عزیز و پیش‌گامان جهاد و مبارزه با تجاوزگران به حریم اسلام و مرزهاى فکری مسلمانان باشند. مطابق اعتقادات شیعه، صیانت از دین، توسط شخص امام زمان(عجل‌الله‌فرجه‌الشریف) بر عهده علمای طراز اول شیعه قرار داده شد.

حضرت ولی عصر(عجل‌الله‌فرجه‌الشریف) در نامه‌ای که برای آخرین نائب خود نوشتند، فرمودند: «در رخدادهایی که اتفاق می‌افتد به راویان حدیث ما مراجعه کنید، زیرا آنان حجت من بر شمایند و من حجت خدا بر آنان هستم».[1]

  • عبدی
۲۰
تیر

دانلود نرم افزار عمل در ترازوی حق

630.62 کیلوبایت

دانلود

  • عبدی
۲۰
تیر

عناوین اصلی کتاب شامل:

 بخش اوّل : احباط؛ بخش دوّم : تکفیر؛ بخش سوّم : موازنه؛ سخنى در پایان؛ فهرست منابع و مآخذ؛ پی نوشتها

حجم کتاب: 300 کیلوبایت

دانلود

۲۰
تیر

دانلود جلد 1

موضوع :

حکومت اسلامی

حجم کتاب: 265 کیلوبایت

دانلود جلد 2

موضوع :

امامت و ولایت

حجم کتاب: 345 کیلوبایت

  • عبدی
۲۰
تیر


مروری بر اعتقادات شیعه و دفاع از آنها به ویژه در زمینه اثبات عصمت ائمه اطهار(ع) است. در این اثر سعی شده است با استناد به آیات و روایات و دلایل عقلی و مستندات تاریخی و همچنین سیره عملی پیامبر اسلام (ص) و امامان معصوم(ع) به اثبات عقاید شیعه در مورد اثبات ولایت و امامت امامان دوازده‌گانه و برخی دیگر از دیدگاه‌های اعتقادی آنان مانند مشروعیت زیارت قبور ائمه و مومنان، عدم عدالت تمامی صحابه پیامبر اکرم(ص)، عصمت همه پیامبران الهی و امامان، مشروعیت توسل و تبرک به آثار پیامبر اسلام(ع) و ائمه، مشروعیت گریه بر میت و عزاداری و سوگواری بر سیدالشهداء(ع)، مشروعیت متعه یا ازدواج موقت، اعتقاد به بداء یا تغییر سرنوشت افراد و اقوام، جبر و تفویض، صفات خداوند متعال و برخی دیگر از عقاید شیعه پرداخته شده و مستندات عقلی و نقلی مربوط به هریک از آنها رایه گردد و برخی از شبهات در این زمینه پاسخ داده شود.

حجم کتاب: 340 کیلوبایت

دانلود

  • عبدی
۲۰
تیر

نویسنده: سید مرتضى عسکرى

دیدگاههای مکتب خلافت و مکتب اهل البیت درباره صحابه و امامت - (جلد اول)
حجم کتاب: 437 کیلوبایت

دانلود

دیدگاه دو مکتب درباره مدارک تشریعى اسلامى - (جلد دوم)

حجم کتاب: 390 کیلوبایت

دانلود

اثر نهضت حسینى (ع ) در احیاى سنت پیامبر - (جلد سوم)

حجم کتاب: 301 کیلوبایت

دانلود

  • عبدی
۱۸
تیر

أبو حنیفه گفته است: اگر مردى بیست سال دور از همسرش زندگى کند و در این مدّت رابطه اى با وى نداشته باشد و افرادى هم شهادت دهند که در مدّت بیست سال از جمع آنان جدا نشده، سپس همسرش باردار شود فرزند در رحم متعلّق به همان مرد است.

همچنین اگر پس از بازگشت از سفر بچّه اى یکساله یا بیشتر در آغوش همسرش دید، آن بچّه فرزند خود او خواهد بود.

( الایضاح  - الفضل بن شاذان الأزدی ص 92)

حکم کسى که با تمام بدنش داخل فرج و عورت زن شود

خدا کند بیگانگان و افراد غیر آگاه از فقه و حقوق اسلامى اینگونه فتواها را نخوانند.

أحمد بن محمّد صاوى از فقیهان گروه و فرقه مالکى فتوا مى دهد: اگر شخصى با تمام بدنش داخل عورت زنى بشود نزد ما نصى بر حکم ووظیفه او نیست، ولى جناب شافعى گفته است: اگر اوّل با آلتش داخل شود بر هر دو غسل واجب است و گر نه واجب نیست.

گفته اند: عقل خوب چیزى است

آیا مطلب فوق امکان وقوعى دارد؟ آیا این سخنان جز از افراد مغرض صادر مى شود؟

  • عبدی
۱۸
تیر

أحمد حنبل در فتوایى عجیب و غریب در مورد بچّه اى که دو نفر در باره وى ادّعاى پدرى داشته باشند مى گوید: اگر هیچ یک از آن دو نفر دلیل و مدرک قانع کننده اى نداشته باشند و یا دلیل و مدرک هر یک در تضادّ و مخالف دیگرى بود باید آن کودک را بر کسى که قیافه شناس است عرضه کنند پس اگر او تشخیص داد که یکى از آن دو پدر آن کودک است به آن یک نفر ملحق مى شود واگر تشخیص داد که هر دو نفر پدر کودک هستند به هر دو ملحق مى شود و از هر دو ارث مى برد و آن دو نفر هم از او ارث مى برند.

·         همچنین اگر بیش از یک نفر ادّعا داشته باشند، با تشخیص قیافه شناس به همه آنان تعلّق خواهد داشت.

·         نقد این فتوا

·         بر اساس این فتوا یک کودک در آن واحد مى تواند چندین پدر داشته باشد.

·         اوّلاً: آیا عقل وعلم پذیراى چنین سخنى مى تواند باشد؟

·         ثانیاً: انتساب بچه به پدر بر اساسا رأى و نظر قیافه شناس از رسوبات دوران جاهلیّت است و اسلام آن را نمى پذیرد.

·         ثالثاً: این فتوا با سخن برخى از فقیهان اهل سنّت مخالفت دارد،


·         ابن حزم مى گوید: یک انسان نمى تواند فرزند دو مرد و یا فرزند دو زن باشد.

چهار سال مدّت باردارى

·         أحمد حنبل معتقد است که دوران بار دارى بیش از چهار سال نیست، پس اگر مردى همسرش را طلاق دهد یا به میرد و آن زن با شخص دیگرى ازدواج نکند وپس از گذشتن چهار سال از وفات شوهر و یا طلاق، فرزندى به دنیا آورد، آن بچّه متعلّق به همان پدر خواهد بود و عدّه طلاق هم تمام مى شود.

·         آیا عقل انسان چنین سخنى را مى تواند بپذیرد؟ کدام زنى در دنیا تاکنون بیش از نُه ماه رحمش را گهواره طفلش قرار داده است، آیا با این فتواها راه زناکارى و روابط نامشروع را هموار نمى کنند؟

۱۸
تیر

در چهار قسمت اثبات صیغه در نزد اهل سنت و شیعه را به صورت جامع و کامل میگیم.

ان شاء الله که شبهات و تردیدها برطرف شود .

قسمت اول

مساله متعه یا ازدواج موقت ، از جمله مسائلی است  که اختلاف بین شیعه و سنی  در مورد آن بسیار شدید بوده و اهل سنت از آن به عنوان حربه ای بر ضد شیعه استفاده می کنند .
اتفاق شیعه وسنی در تعریف متعه و ازدواج دانستن آن :
در ابتدا باید به این نکته اشاره کرد که همگی علمای مذاهب در این نکته اتفاق دارند که "متعه ازدواجی است که در آن مرد و زن مدت زمانی را برای عقد معین می کنند و پس از گذشتن مدت ، خود به خود محرمیت از بین رفته و احتیاجی به طلاق ندارد ".
قال أبو عمر (بن عبد البر) لم یختلف العلماء من السلف والخلف أنّ المتعة نکاح إلى أجل لا میراث فیه ، والفرقة تقع عند انقضاء الأجل من غیر طلاق. وقال ابن عطیة :
وکانت المتعة أن یتزوج الرجل المرأة بشاهدین وإذن الولی إلى أجل مسمّى ، وعلى أن لا میراث بینهما ، ویعطیها ما اتفقا علیه ، فإذا انقضت المدة فلیس له علیها سبیل ویستبرئ رحمها : لان الولد لا حق فیه بلا شک فإن لم تحمل حلت لغیره. (تفسیر قرطبی  ج5 ص132)
ابو عمر (بن عبد البر) گفته است که هیچ یک از علمای سلف و گذشته در این اختلاف نداشته اند که متعه ، ازدواجی است که در آن ارث نیست و جدایی در آن با گذشتن مدت و بدون طلاق صورت می گیرد . وابن عطیه گفته است : متعه این است که شخص با زن ازدواج کند و دو شاهد و اذن ولی داشته باشد و تاریخ (برای انتهای عقد) معین کند . و چنین است که ارثی در بین آن دو نباشد و اینکه هر مقداری را که بر آن موافقت نمودند ، (به عنوان مهر زن ) به وی بدهد . پس وقتی که مدت زمان گذشت دیگر مرد راهی بر این زن نخواهد داشت ( دیگر همسر او نیست ) و زن باید عده نگه دارد . زیرا فرزند در متعه به پدر ملحق می شود . پس اگر این زن عده باردار نمی شد (عده نداشت) برای دیگران حلال می شود ( می توانند با وی ازدواج کنند)

  • عبدی
۱۸
تیر

علی بن ابیطالب، با توجه به آیات قرآن و فرمایشات پیامبر و به اعتراف تمامی مسلمین و از تمامی مذاهب اسلام، به عنوان پدر یتیمان شناخته میشود و دیگر جایی برای بیان مجدد و اثبات آن باقی نمی ماند.

ولی کسی که از طرف اهل سنت به عنوان ام المومنین شناخته میشود و عنوان مادر را برای مسلمانان یدک می کشد با یتیمان چه رفتاری می تواند داشته باشد؟

و به زبانی ساده، یک مادر نسبت به هر کودکی حتی اگر یتیم باشد چه نوع واکنشی از خود نشان میدهد ؟

با جستجو در منابع اهل سنت متأسفانه به روایاتی بر می‌خوریم که عایشه دختر ابوبکر و همسر پیامبر گرامی اسلام (ص) ، یتیمان را به شدت کتک می‌زد؛ به گونه‌ای که یتیم همانند شخص مرده‌ای به زمین می‌افتاد.

نکته جالب توجه در زندگی دختر ابو بکر در رفتار با یتیمان، این قشر ضعیف و بی‌پناه جامعه اسلامی، این است که زدن یتیم را برای زنان دیگر به عنوان «ادب الیتیم» نیز مطرح می‌کرد و آنان را به انجام این کار تشویق می‌نمود و برای ترغیب شدن آنان رفتار خودش را به عنوان سر مشق ارائه می‌داد.

نکته مسلم این است که این طریقه و روش رسول گرامی اسلام نبوده‌است؛ چرا که تمام رفتار و گفتار آن حضرت از وحی الهی سرچشمه گرفته‌است و طبق آیات قرآن، رسول خدا صلی الله علیه وآله مأمور بودند که حتی بر یتیمان قهر و غضب هم نکنند؛ چه رسد به این‌که به ضرب و جرح آنان اقدام نمایند.

  • عبدی
۱۷
تیر

۱- غسل. (مقارن غروب آفتاب، که بهتر است نماز عشاء را با غسل خواند.)

۲- دو رکعت نماز وارد شده است که در هر رکعت بعد از حمد، هفت مرتبه توحید بخواند و بعد از فراغ هفتاد مرتبه اَستَغفُرِاللهَ وَ اَتوبُ اِلَیهِ و در روایتی است که از جای خود برنخیزد تا حق تعالی او و پدر و مادرش را بیامرزد.

۳- قرآن مجید را بگشاید و بگذارد در مقابل خود و بگوید:  

اَللّهُمَّ اِنّی اَسئَلُِکَ بِکِتابِکَ المُنزَلِ وَ ما فیهِ اسمُکَ الاَکبَرُ و اَسماۆُکَ الحُسنی وَ ما یُخافُ وَ یُرجی اَن تَجعَلَنی مِن عُتَقائِکَ مِنَ النّار  . پس هر حاجت که دارد بخواهد.

۴- مصحف شریف (قرآن کریم) را بگیرد و بر سر بگذارد و بگوید:

اَللّهمَّ بِحَقِّ هذاالقُرآنِ وَ بِحَقِّ مَن اَرسَلتَه بِه وَ بِحَقِ کُلِّ مومنٍ مَدَحتَه ُ فیهِ وَ بِحَقِّکَ عَلَیهِم فلا اَحَدَ اَعرَفُبِ بِحَقِّکَ مِنکَ.

 

ده مرتبه بگوید: بِکَ یا الله

ده مرتبه: بِمُحَمَّدٍ

ده مرتبه: بِعلیٍّ

ده مرتبه: بِفاطِمَهَ

ده مرتبه: بِالحَسَنِ

ده مرتبه: بِالحُسَین ِ

ده مرتبه: بِعلیّ بنِ الحُسین

ده مرتبه: بِمُحَمَّدِ بنِ عَلِیٍّ

ده مرتبه: بِجَعفَر بنِ مُحَمَّدٍ

ده مرتبه: بِموُسی بنِ جَعفَر ٍ

ده مرتبه: بِعلیِّ بنِ مُوسی

ده مرتبه: بِمُحَمَّدِ بنِ عَلِیٍّ

ده مرتبه: بِعَلِیِّ بنِ مُحَمَّدٍ

ده مرتبه: بِالحَسَنِ بنِ عَلِیٍّ

ده مرتبه: بِالحُجَّهِ.

 

  • عبدی
۱۶
تیر
زندگی زناشوئی پر از دوران فراز و نشیب است که گاهی به محکم تر شدن عشق کمک می کند و گاهی با سست شدن آن، در این مقاله با حقایق و واقعیت هایی در مورد خیانت متاهلین آشنا خواهید شد.

خیانت — واژه‌ای که هیچ مرد یا زن متاهلی نه انتظار شنیدنش را دارد و نه دوست دارد به گوشش بخورد. به گزارش گناه شناسی به نقل از فارس لرن بااینکه ۹۰ درصد از افرادیکه در یک تحقیق شرکت کرده بودند اعتقاد داشتند که «خیانت» کار درستی نیست اما هر روز آمار خیانت در همه جای دنیا در حال افزایش است، در زیر به پنج حقیقتی که همه افراد متاهل باید درمورد خیانت بدانند اشاره می‌کنیم:

۱. آمار نشان می‌دهد که در آمریکا ۴۰-۲۵ درصد از زنان و ۶۰-۵۰ درصد از مردان طی دوران ازدواج خود مرتکب خیانت می‌شوند. خیانت به دلایل مختلف اتفاق می‌افتد که اینها مهم‌ترین دلایلی هستند که می‌شنویم:

 

• نیازهای احساسی و جنسی من در زندگی زناشویی‌ام برآورده نمی‌شود.

• از ازدواجم خسته شدم، احساس می‌کنم که زنم/شوهرم من را دوست ندارد.

• سعی کردم با او صحبت کنم اما هیچ تغییری در رابطه‌مان ایجاد نشد.

• احساس ناامیدی می‌کردم و از تلاش کردن خسته شده بودم.

• کار او برایش مهم‌تر از من بود.

• بچه‌ها برای او مهم‌تر از من بودند.
• او به حرف‌هایم گوش نمی‌کرد؛ مهربان نبود.

• او تمایلی به رابطه‌جنسی نداشت. به زور با من رابطه‌جنسی برقرار می‌کرد؛ نمی‌توانسم او را شاد کنم؛ هیچ کدام از کارهایم در نظر او خوب نبود.

 

  • عبدی
۱۶
تیر

مسئولین! ، مردم!  ، والدین ! شما را به خدا کاری بکنید!
این حرف دل جوانان است!

 تصویر فوق را یک جوان برای من فرستاده! یک جوانی که مشکلش ازدواجه!

شمارو به خدا پیغام نذارید که: مشکل ازدواج ، یک مشکل اقتصادیه!!
به نظر من مشکل ازدواج یک مشکل فرهنگیه نه اقتصادی!
تا زمانی که این چشم و هم چشمی ها  ، مهریه های سنگین و مخارج سنگین عقد و عروسی باشه! مشکل همینه که هست!
در ضمن اگر فرض رو بگیریم که واقعا مشکل ازدواج یک مشکل اقتصادیه! این رو هم باید بدانیم که:
 یک شبه معجزه نخواهد شد! یک شبه مشکل ازدواج برطرف نخواهد شد! تا بخواد مشکل اقتصادی حل بشه بعد جوونها ازدواج کنند، جوانهای ما دیگر جوان نیستند! دیگر نه شوق جوانی مانده ! نه عفت و ایمانی!
پس بیایید با فرهنگ سازی در راستای ازدواج آسان به جوانان و نسل آینده خود کمک کنیم!


( منبع: گناه شناسی 313fadaii.blog.ir)
  • عبدی
۱۶
تیر

  • عبدی
۱۶
تیر

توی دیوار کوچه های بعضی از محله ها شاید خیلی دیده باشید که نوشته شده :

« زن کوچه نشین عروس شیطان است!»

توی کوچه نشستن و رفت و آمد غیر ضروری تو کوچه و خیابون برای زنان یقینا زشت و ناپسنده! ولی آیا واقعا زنان کوچه نشین عروس شیطانند؟؟

برای دریافت جواب با ما همراه شوید!

خداوند در جهان برای هر موجودی جفتی آفریده و نر و ماده ای قرار داده تا با زناشویی نسل آنها گسترش پیدا کند.

شیطان جفت ندارد و تولید مثل او با سایر موجودات متفاوت است.

در روایتی وارد شده : «شیطان وقتی می خواهد تولید مثل کند ، ران های خود را به هم می مالد و از این راه تولید مثل می کند

اما برای ارضای خواهش های نفسانی از چند راه وارد می شود :

  • عبدی