فتاوای ابوحنیفه ( امام اهل سنت ) - ازدواج با مادر جایز است

ابن حزم اندلسی در کتاب " المحلّی " ج 11 ص 254 چنین می گوید :
" فلما اخْتَلَفُواکما ذَکَرْنَا وَجَبَ أَنْ نَنْظُرَ فی ذلک لِیَلُوحَ الْحَقُّفَنَتَّبِعُهُ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى فَبَدَأْنَا بِمَا احْتَجَّبِهِ أبو حَنِیفَةَ وَمَنْ قَلَّدَهُ لِقَوْلِهِ فَوَجَدْنَاهُمْیَقُولُونَ إنَّ اسْمَ الزِّنَى غَیْرُ اسْمِ النِّکَاحِ فَوَاجِبٌ أَنْیَکُونَ له غَیْرُ حُکْمِهِ
( فإذا قُلْتُمْ ) زَنَى بِأُمِّهِ فَعَلَیْهِ ما على الزَّانِی
( وإذا قُلْتُمْ ) تَزَوَّجَ أُمَّهُ فَالزَّوَاجُغَیْرُ الزِّنَى فَلاَ حَدَّ فی ذلک وَ إِنَّمَا هو نِکَاحٌ فَاسِدٌ فَحُکْمُهُ حُکْمُ النِّکَاحِ الْفَاسِدِ

من سُقُوطِ الْحَدِّ وَلِحَاقِ الْوَلَدِ وَوُجُوبِ الْمَهْرِ .
وما نَعْلَمُ لهم تَمْوِیهًا غیر هذا وهو کَلاَمٌ فَاسِدٌ وَاحْتِجَاجٌ فَاسِدٌ وَعَمَلٌ غَیْرُ صَالِحٍ  "

پس وقتی علما اختلاف کردند ، همچنان که گفتیم ، بر ما لازم است که این امر را بررسی کنیم تا حق را نشان داده و از آن پیروی نماییم انشاءالله .
پس کلام خود را با ادله ابوحنیفه و مقلدین کلام وی آغاز می کنیم . که میگویند : اسم " زنا " با اسم " نکاح " فرق می کند . پس واجب است که برای آنحکمی غیر از ان باشد .

( پس اگر بگویید ) : با مادرش زنا کرد ، پس بر وی حکم زانی جاری میشود .
( پس اگر بگویید ) : با مادرش ازدواج کرد ، از آنجا که ازدواج غیر از زنا می باشد پس بر وی حد نمی زنند و این امر حکم نکاح فاسد را دارد اعم از برداشتن حد و ملحق شدن فرزند و وجوب مهر .
و ما تحریفی غیر از این از آنان سراغ نداریم . و این کلام فاسد است و احتجاج آنها فاسد است و این عمل هم درست نیست.

(( المحلى ، اسم المؤلف: علی بن أحمد بن سعید بنحزم الظاهری أبو محمد ، دار النشر : دار الآفاق الجدیدة - بیروت ، تحقیق :لجنة إحیاء التراث العربی ))

پس جناب ابوحنیفه ( امام اهل سنت ) می گوید ازدواج با مادر زنا نیست و حد ندارد !!!!
یا علی ع