دوستت دارم ... اگر لطف کنی یا نکنی .

عبدی جلالوندی
دوستت دارم ... اگر لطف کنی یا نکنی .

مطالب این وبلاگ، مطالبی است که خالصانه و ساده و بی ریا، از اعماق قلبم بیرون می آید .
و امیدوارم که صادقانه، در گوشه ای از دل شما جا بگیرد .
متشکرم

طبقه بندی موضوعی
آخرین نظرات
پیوندها

۷۴ مطلب با موضوع «کتاب الکترونیکی :: کتب حدیث و فقه» ثبت شده است

۰۳
بهمن

2410.jpg

احادیث شیعه -- قرن ‫ 13ق

خاندان نبوت - فضایل

حجم فایل : 14.1MB

  • عبدی
۳۰
دی

16294.jpg

مبحث اول: معرفت و شناسایی قرآن

مبحث دوم: معرفت و شناسایی عترت

دانلود کتاب به فرمت html برای استفاده در سیستم های مختلف

حجم فایل : 583KB

دانلود کتاب به فرمت apk برای موبایل و تبلت اندروید نسخه 2 به بالا

حجم فایل : 4.8MB

  • عبدی
۱۷
دی

بسم الله الرحمن الرحیم

 

1- قال رسول اللّه (صلى الله علیه وآله): (إذا کانَ یَوْمُ القیامَةِ نادى مُنادٍ: یا أَهْلَ الجَمْعِ غُضُّوا أَبْصارَکُمْ حَتى تَمُرَّ فاطِمَة) .

(روز قیامت یک صدائی بلند میشود که : إی مردم غضّ بصر کنید که فاطمة (س) میخواهد عبور کند) .

کنز العمّال ج 13 ص 91 و 93/ منتخب کنز العمّال بهامش المسند ج 5 ص 96/ الصواعق المحرقة ص 190/ أسد الغابة ج 5 ص 523/ تذکرة الخواص ص 279/ ذخائر العقبى ص 48/ مناقب الإمام علی لابن المغازلی ص 356/ نور الأبصار ص 51 و 52/ ینابیع المودّة ج 2 باب 56 ص 136.

 

2- قال رسول اللّه (صلى الله علیه وآله): (کُنْتُ إذا اشْتَقْتُ إِلى رائِحَةِ الجنَّةِ شَمَمْتُ رَقَبَةَ فاطِمَة) .

( اگر به بوی بهشت اشتیاق میکردم فاطمه را بو میکردم ) .

منتخب کنز العمّال ج 5 ص 97/ نور الأبصار ص 51/ مناقب الإمام علی لابن المغازلی ص 360.

 

3- قال رسول اللّه (صلى الله علیه وآله): (حَسْبُک مِنْ نساءِ العالَمیَن أَرْبَع: مَرْیمَ وَآسیَة وَخَدیجَة وَفاطِمَة) .

( از زنان عالم 4 نفر بهترینانند : مریم وآسیه وخدیجه وفاطمه (س) ) .

مستدرک الصحیحین ج 3 باب مناقب فاطِمَة ص 171/ سیر أعلام النبلاء ج 2 ص 126/ البدایة والنهایة ج 2 ص 59/ مناقب الإمام علی لابن المغازلی ص 363.

 

  • عبدی
۱۳
دی

2327.jpg

اصول فقه شیعه

جلد های دیگر کتاب 

  • عبدی
۱۲
دی

شرح احوالات چهارده معصوم(ع)، احادیثی در سیره ایشان ،

 کلام (اهل بیت)

برای دانلود روی عکس فایل کلیک کنید

                                                                                              
1 مطلع انوار جلد اول
2 مطلع انوار جلد دوم
3 مطلع انوار جلد سوم
4 مطلع انوار جلد چهارم
5 مطلع انوار جلد پنجم
6 مطلع انوار جلد ششم 
7 مطلع انوار جلد هشتم
8 مطلع انوار جلد نهم
9 مطلع انوار جلد دوازدهم
         مطلع انوار جلد هفتم                                  

http://dinitaybad.blogfa.com/

  • عبدی
۱۱
دی

موضوع : احادیث شیعه -- قرن ق 5

برای مطالعه اینجا کلیک کنید .

  • عبدی
۰۵
دی

1666.jpg

فقه استدلالی

حجم فایل : 447KB

  • عبدی
۲۷
آذر
  • عبدی
۲۷
آذر

13107.jpg

سرآغاز از تدوین فقه سیاسی تا تأسیس نظام سیاسی اسلام؛ بخش اول کلیات حقوق اساسی؛ بخش دوم مبانی قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران،بخش اول بنیاد فقه سیاسی تکوین و تدوین؛ بخش دوم نظام سیاسی و دولت در اسلام؛ بخش سوم رهبری در نظام سیاسی امامت و ولایت فقیه، بخش اول دیدگاهها در حقوق بین الملل؛ بخش دوم بنیاد حقوق بین الملل اسلام؛ بخش سوم شخص یا موضوع حقوق بین الملل اسلام؛ بخش چهارم مبانی و اصول صلح

  • عبدی
۲۳
آذر

11942.jpg

بخش اوّل: احوال و آثار؛ بخش دوم کتابخانه عماد الدین طبری

حجم فایل : 3.0 MB

  • عبدی
۲۰
آذر

14941.jpg

موضوع : اصول فقه شیعه -- قرن 13ق.-- پرسش ها و پاسخ ها

دانلود

حجم فایل : 27.6MB

دانلود 11 جلد جداگانه در ادامه مطلب

  • عبدی
۲۰
آذر

1956.jpg

موضوع : اصول فقه شیعه - قد و تفسیر

دانلود (6 جلد)

حجم فایل : 18.3MB

6 جلد جداگانه در ادامه مطلب

  • عبدی
۲۰
آذر
1938.jpg
موضوع : فقه -- قواعد
حجم فایل : 1.4MB
  • عبدی
۲۰
آذر

http://www.behranoil.com/uploads/images/news/mahe-rabiee-1.jpg

چند سالی است در پایان ماه صفر و آغاز ماه ربیع الاول، پیامکهایی رد و بدل می‌شود بدین مضمون:

«پیامبرخدا صلی الله علیه , اله وسلم می فرماید: هر کس خروج از ماه صفر را به من اطلاع دهد، اهل بهشت می‌‌باشد»، یا «هر کس مرا به ورود ربیع الاول بشارت دهد، بهشت را به او بشارت می‌دهم».

لکن هیچیک از این دو متن در احادیث شیعی نیامده است و این پیامکها مردود است.

  • عبدی
۱۹
آذر

پرسش :

حدیث های متواتر از همه حدیث های دیگر معتبرترند اما میزان اعتبارشان یکسان نیست. مثلا حدیثی که دویست راوی دارد معتبرتر از حدیثی است که بیست نفر نقل کرده اند با اینکه هردو متواترند.چند حدیث را ذکر کنید که بالاترین درجه اعتبار را دارند.

پاسخ :


الف) پس از درگذشت پیامبر اسلام(ص) تا صد سال نگارش احادیث آن حضرت را ممنوع کردند به بهانه ی اینکه ممکن است با وجود آن سخنان، قرآن فراموش شود.
ب) از آنجا که حکومت اسلامی پس از ارتحال رسول اکرم به انحراف کشیده شد، حاکمان کشور اسلامی همواره بغض و کینه ی امام علی(ع) را در سینه داشتند و حتی تا چند دهه بعد از شهادت حضرت، او را علنی بر منابر لعن می کردند! بخش اصلی نویسندگان در قرون اولیه ی اسلام وابسته به دربار بودند.
حجت الاسلام والمسلمین محمد جواد محمودی حدود بیست و پنج سال است که کار او تقریبا منحصر در تحقیق احادیث است، اعم از حدیثهای شیعه و سنی. او هم در متن حدیثها کار می کند و هم در زنجیره ی سند آنها. برخی کتابهای او بعنوان کتاب سال شناخته شده و اکنون در گروه تدوین «موسوعه الامامه فی نصوص اهل السنه» مشغول تحقیق در منابع حدیثی اهل سنت است و تاکنون بیست جلد از این کتاب نشر یافته است.
چند روز پیش، به ایشان گفتم: با توجه به سابقه شما در پژوهش در احادیث، بدون در نظر گرفتن موضوع آنها و اینکه از شیعه رسیده یا اهل سنت، اگر بخواهید پنج حدیث را بعنوان معتبرترین احادیث معرفی کنید، کدامند؟ به عبارت دیگر اگر تمام حدیثها را به ترتیب روی هم بریزیم، پنج حدیثی که در قله قرار می گیرند کدامند؟

پنج حدیثی را بعنوان پرسندترین و معتبرترین احادیث معرفی کرد که اولا از پیامبر اکرم(ص) است و ثانیا همگی در فضیلت امام علی(ع) می باشند.

آن حدیث ها عبارتند از:

حدیث غدیر

مَن کُنتُ مَولاهُ فَهذا عَلِیٌّ مَولاه‏.

هرکه من مولای اویم پس علی مولای اوست.

حدیث ثقلین

إنّى تارِکٌ فیکُمُ الثَّقَلَینِ، ما إن تَمَسَّکتُم بِهِما لَن تَضِلّوا: کِتابَ اللّهِ وَ عِترَتی أهلَ بَیتى، فَإِنَّهُما لَن یَفتَرِقا حَتّى یَرِدا عَلَىَّ الحَوضَ.

من در میان شما دو چیز گران بها به یادگار مى گذارم، که اگر به آن دو چنگ بزنید، هرگز گمراه نمى شوید: کتاب خدا و عترتم، [یعنى‏] دودمانم. این دو از هم جدا نمى شوند تا در کنار حوض [کوثر] بر من وارد شوند.

حدیث منزلت

أنتَ مِنِّی بِمَنزِلَهِ هارونَ مِن موسى، إلَّا أنَّهُ لا نَبِیَّ بَعدی.

پیامبر اکرم خطاب به امام علی فرمود: تو براى من، به منزله ی هارون براى موسى هستى، جز آن که پس از من، پیامبرى نیست.

حدیث سد الابواب

در زمان سکونت پیامبر در مدینه، برخی اصحاب هرکدام دری از خانه ی خود به داخل مسجد مدینه باز کرده بودند تا اینکه پیامبر(ص) چنین دستور داد:

سُدّوا أبوابَ المَسجِدِ غَیرَ بابِ عَلِیٍّ.

درهاى مسجد، بجز در خانه‏ ی على را ببندید.

ناحق بودن قاتلان عمار

یا عَمّارُ، تَقتُلُکَ الفِئَهُ الباغِیَهُ، وأنتَ إذ ذاکَ مَعَ الحَقِّ وَالحَقُّ مَعَکَ، یا عَمّارَ بنَ یاسِرٍ، إن رَأَیتَ عَلِیّا قَد سَلَکَ وادِیا وسَلَکَ النّاسُ وادِیا غَیرَهُ فَاسلُک مَعَ عَلِیٍّ؛ فَإِنَّهُ لَن یُدلِیَکَ فی رَدىً، ولَن یُخرِجَکَ مِن هُدىً.

اى عمّار! تو را گروهک متجاوز خواهند کشت و در آن هنگام، تو با حق هستى و حق با توست. اى عمّار بن یاسر! اگر دیدى على راهى را مى‏پیماید و مردم راهى دیگر را مى‏پیمایند، همراهِ على باش، که او هرگز تو را به بیراهه نخواهد بُرد و از مسیر هدایت، بیرون نخواهد کرد.

(سرانجام عمار در رکاب امام علی در جنگ صفین به شهادت رسید.)

  • عبدی