سوختن و آتش زدن مردم توسط حزب سقیفه در مقابل محبت و مهربانی امیر المومنین ع در گرفتن زکات :
همانطور که میدانیم اسلام نبوی علوی با اسلام عمری اموی تفاوتهای اساسی دارد و توسط حزب یهودی سقیفه خشونت یهودیان اسلام را یهودی نمود مثلا در جریان اعزام خالد بن ولید برای اخذ زکات در زمان ابوبکر وقتل مالک و کشتار فجیع یارانش و تجاوز به زنش کجا و سیره علی ع کجا :
یک نمونه در گرفتن زکات بشیوه عمری و دیگری بشیوه علوی ببینیم وقضاوت با شما :
مرحوم کلینی باسناد صحیح روایت کرده :
قال الله تعالی
لقد کان لکم فی رسول الله اسوة حسنة لمن کان یرجوا الله والیوم الاخر
قال البخاری فی الصحیح فی کتاب الصلاة عن عمران بن الحصین قال : صلی مع علی بالبصرة فقال ذکرنا هذا الرجل صلاة کنا نصلیها مع رسو ل الله (ص) فذکر انه کان یکبر کلما رفع و کلما وضع . وایضا قد ذکرنی هذا صلاة محمد (ص) او قال لقد صلی بنا صلاة محمد (ص) و رواه مسلم و النسایی و ابو داود و احمد .
قال ابن ماجه بسنده عن ابی موسی قال صلی علی (ع) یوم الجمل صلاة ذکرنا صلاة رسول الله (ص) فاما نسیناها و اما نکون ترکناها فسلم علی یمینه و علی شماله .
وروی ابن حجر فی فتح الباری روی احمد و الطحاوی باسناد صحیح عن ابی موسی الاشعری قال ذکر علی کنا صلاة نصلیها مع رسول الله (ص) اما نسیناها و اما ترکناها عمداو فی روایة قتادة عن مطرف قال عمران یعنی ابن حصین اما صلیت منذ حین او منذ کذا وکذا اشبه بصلاة رسول الله (ص)
تعجب کن :
میگوید عمدا نمازامام علی را که شیبه ترین نماز پیامبر بود ترک کردیم !!
قال تعالى : فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ یَلْقَوْنَ غَیًّا {مریم/59}
فذکر انهکان یکبر کلما رفع و کلما وضع . وایضا قد ذکرنی هذا صلاة محمد او قال لقد صلیبنا صلاة محمد و رواه مسلم و النسایی و ابو داود و احمد .
را نمیبرد ؟! یوم الجمل صلاة ذکرنا صلاة رسول الله فامانسیناها و اما نکون ترکناها فسلم علی یمینه و علی شماله . امانسیناها و اما ترکناها عمداوفی روایة قتادة عن مطرف قال عمران یعنی ابن حصین اما صلیت منذ حین او منذکذا وکذااشبه بصلاة رسول الله(ص)
عن أبی مالک الدمشقی قوله: "حُدّثت أن عثمان بن عفان اختلف فی خلافته فی الوضوء". (کنز العمال ج9 ص443)
وعثمان اولین کسی بود که این تغییرات در دین پیامبر را عملی کرد بتوصیه عمر (چون عمر میل شدیدی به دین جاهلی ویهود داشت بروایات عامه )، مثلا نماز سفر را تمام خواند و غسل رجلین و تحریم تلبیه حج و...
چرا مذهب امام علی ع با مذهب عثمان فرق داشت ؟!
چرا معاویه به ابن عباس میگوید تو بر دین علی ع هستی یا دین عثمان ؟!
در یکی از سخنرانی های مفتی های عمری گفته شده که صحابه غیرت داشتند و آنقدر غیور بودند که در جریان هجوم به خانه وحی خانه حضرت صدیقه کبری (س) بدست عمر بن صهاک در مقابل او ایستادگی میکردند تا از کار او جلو گیری کنند و امکان ندارد که صحابه در مقابل به خطر افتادن جان دختر پیامبر سکوت کنند چون با پیامبر عهد بسته بودند که از جان پیامبر دفاع کنند پس این جریان دروغ است.
.
چون ما شیعیان حیدر کرار معتقدیم که در جریان این هتک حرمت خلفای این جماعت ضاله 14 نفر فقط در خانه مولا علی(ع) بودند که یکی از آنها زبیر بود که در کتب عمری هم نام آنها آورده شده و بقیه تماشا چی بودند و از روی بی غیرتی و بی دینی کاری نکردند و نظاره گر بی احترامی به مولا امیر المومنین صلوات الله علیه و حضرت زهرا (س) بودند باید جواب این شبهه را بدهیم .
عناوین اصلی کتاب شامل:
مقایسه قرآن و عترت
مشترکات؛ تفاوت ها
حوادث گذشته و درس آموزی از آن
مرتد سازی و مرتد کشی
موج اعدام و ترور
محصور سازی در مدینه
شکنجه، آزار
تبعید و قطع حقوق
مسموم سازی
اتهام از خوارج بودن
نتیجه
.
حجم فایل : 470KB
داستانهائی از زندگی امام رضا (ع)
روز تولد؛ خانه ی امید؛ خلیفه حیله گر؛ شیرهای خشمگین؛ شاعر دلیر؛ ترور؛ ماموریت؛ فکر پلید؛ راه گم کرده؛ عمو احمد؛ کیمیاگر؛ اشک آهو؛ باند تبهکار؛ زن حیله گر؛ بازرگان زیرک؛ هفت تار مو؛ لانه گنجشک؛ پیشگویی؛ درخت بادام؛ ماه پنهان شد
حجم فایل : 672KB
(سیری در زندگی حضرت ابوالفضل)
|
چهره درخشان قمر بنی هاشم ابوالفضل العباس (ع) پدید آورنده: علی ربانی خلخالی |
چهره درخشان قمر بنی هاشم ابوالفضل العباس (ع) پدید آورنده: علی ربانی خلخالی |
این روایت میان شیعیان هیچ اعتباری ندارد و تنها در میان اهلسنّت معروف است و در کتابهای مختلف از طرق گوناگون آنان نقل شده، ولی جالب است بدانید که در مهمترین کتب حدیثی اهلسنّت یعنی در کتابهای صحیح بخاری و صحیح مسلم نقل نشده است.
این موضوع در ذهن ایجاد سؤال میکند و این احتمال را در ذهن به وجود می آورد که مؤلفین آنها، اعتمادی به این حدیث نداشته وگرنه این حدیث را در ضمن مناقب یکی از آن ده نفر نقل می نمودند.
با اینکه احادیثی را در فضیلت بعضی از آنان نقل کرده اند، که اهمیتش بسیار کمتر از بشارت به بهشت است، که در این حدیث وجود دارد.
سرگذشتنامه ای تحلیلی بر بنیاد گزارشهای محدث و مورخ شامی ، ابن عساکر ، در کتاب بزرگ تاریخ دمشق
.
ابن عساکر کیست
ویژگیهای امام حسین (ع)
ویژگیهای خلقی؛ خلق عظیم
طهارت الهی؛ نیروی غیبی
حالات و خصلتهائی دیگر
سیره امام حسین پیش از کربلا
سیره امام حسین در کربلا
طلیعه حرکت
موانعی بر سر راه
پاره ای اخبار غیبی
یاران وفاپیشه؛ روز عاشوراء
رخدادهای پس از کربلا
موضع گیریهای دیرهنگام
خوابهای اندوهبار
سوکواری طبیعت
داغداری و سوکواری
انتقام خونها؛ فرجام
حجم فایل : 1.5MB
اخبار و روایات بسیاری از پیامبر و اهل بیت ایشان صلوات الله علیهم در فضیلت و بزرگی و مقام و منزلت شیعیان در کتب روایی موجود است ، به حدی که شیخ صدوق اعلی الله مقامه کتابی با نام فضایل الشیعه از روایات معصومین علیهم السلام گرد اوری نموده است .
از مهمترین روایات و احادیث موجود ، حدیث معروف و متواتر به تواتر معنوی با مضمون إن علیا وشیعته هم الفائزون یوم القیامة می باشد که در مهمترین کتب روایی شیعه و اهل تسنن وارد شده است . (1)
شکی نیست که روز قیامت امیرمومنان علی علیه السلام و شیعیانشان پیروز هستند.
اما ؛ شیعه علی کیست ؟
